Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2025

Λωρίδα της Γάζας | Γενοκτονία σε αριθμούς

Το Υπουργείο Υγείας στη Λωρίδα της Γάζας ανακοίνωσε ότι ο αριθμός των μαρτύρων από την ισραηλινή επιθετικότητα ανήλθε στους 71.266.

Μέσα στις τελευταίες 48 ώρες:
▪️ 29 μάρτυρες έφτασαν στα νοσοκομεία
▪️ 25 ανασύρθηκαν από τα ερείπια
▪️ 4 είναι νέοι μάρτυρες
▪️ 8 τραυματίες
Από τις 7 Οκτωβρίου 2023:
▪️ 71.266 μάρτυρες
▪️ 171.219 τραυματίες
Δεκάδες – ίσως χιλιάδες – θύματα παραμένουν θαμμένα κάτω από τα ερείπια ή στους δρόμους, καθώς τα ασθενοφόρα και η πολιτική προστασία αδυνατούν να φτάσουν σε πολλές περιοχές.
Από την υποτιθέμενη «εκεχειρία» (11 Οκτωβρίου):
▪️ 414 μάρτυρες
▪️ 1.142 τραυματίες
▪️ 679 σοροί ανασύρθηκαν
Οι αριθμοί αυτοί δεν είναι ο τελικός απολογισμός.
Ο πραγματικός αριθμός των μαρτύρων είναι πολύ μεγαλύτερος.
• Αυτό δεν είναι «σύγκρουση».
• Δεν είναι «αυτοάμυνα».
• Είναι γενοκτονία και εγκλήματα πολέμου με τη σιωπή και τη συνενοχή της διεθνούς κοινότητας.
Η αλήθεια δεν θάβεται, ακόμη κι αν θάβουν ανθρώπους κάτω από τα ερείπια.


    Πηγή

Ο μέσος δείκτης νοημοσύνης του παγκόσμιου πληθυσμού μειώνεται


Ο μέσος δείκτης νοημοσύνης του παγκόσμιου πληθυσμού μειώνεται και μια από τις αιτίες είναι η εξαθλίωση της γλώσσας.

Αρκετές μελέτες καταδεικνύουν τη συσχέτιση μεταξύ της μείωσης της λεξιλογικής γνώσης (και της εξαθλίωσης της γλώσσας) και της ικανότητας επεξεργασίας και διατύπωσης σύνθετων σκέψεων.
Η σταδιακή εξαφάνιση των διαθέσεων (υποτακτική, παρατατικός, σύνθετες μελλοντικές μορφές, μετοχή του παρατατικού) οδηγεί σε σκέψη που είναι σχεδόν πάντα στο παρόν, περιορισμένη στη στιγμή: ανίκανη για προβολές στον χρόνο.
Λιγότερες λέξεις και λιγότερα συζευγμένα ρήματα υποδηλώνουν μειωμένη ικανότητα έκφρασης συναισθημάτων και μειωμένη πιθανότητα ανάπτυξης μιας σκέψης, επειδή όσο φτωχότερη είναι η γλώσσα, τόσο πιο αραιή είναι η σκέψη.
Η ιστορία είναι γεμάτη παραδείγματα και πολλά βιβλία (1984, του Τζορτζ Όργουελ· Φαρενάιτ 451, του Ρέι Μπράντμπερι) έχουν αφηγηθεί πώς όλα τα ολοκληρωτικά καθεστώτα εμπόδιζαν πάντα τη σκέψη μειώνοντας τον αριθμό και τη σημασία των λέξεων.
Αν δεν υπάρχουν σκέψεις, δεν υπάρχουν και κριτικές σκέψεις. Και δεν υπάρχει σκέψη χωρίς λέξεις.
(Κριστόφ Κλαβέ)


Η «δίψα» της ΑΙ ξεπερνά την παγκόσμια κατανάλωση εμφιαλωμένου νερού


Η τεχνητή νοημοσύνη είναι παντού: συνομιλεί με εμάς, γράφει κείμενα, φτιάχνει εικόνες. Όμως η «δίψα» της είναι τεράστια – κυριολεκτικά. Σύμφωνα με έρευνα του Ολλανδού ακαδημαϊκού Alex de Vries-Gao, τα συστήματα AI το 2025 κατανάλωσαν περίπου 765 δισεκατομμύρια λίτρα νερού, δηλαδή περισσότερα από ό,τι όλος ο κόσμος χρειάζεται σε εμφιαλωμένο νερό!

Αυτή η ποσότητα νερού χρησιμοποιείται κυρίως για τη λειτουργία των τεράστιων κέντρων δεδομένων που τροφοδοτούν την τεχνητή νοημοσύνη, τα οποία χρειάζονται νερό για ψύξη των υπολογιστών. Το αποτύπωμα της AI σε άνθρακα είναι επίσης σημαντικό: οι εκπομπές CO₂ φτάνουν μέχρι 80 εκατομμύρια τόνους, όσο παράγει μια μεγάλη πόλη όπως η Νέα Υόρκη.

Ο de Vries-Gao τονίζει ότι οι εταιρείες τεχνολογίας απολαμβάνουν τα οφέλη της AI, αλλά το περιβαλλοντικό κόστος πληρώνεται από όλους εμάς. Όπως λέει χαρακτηριστικά: «Είναι δίκαιο; Αν οι εταιρείες κερδίζουν από αυτή την τεχνολογία, γιατί να μην αναλάβουν κι ένα μέρος του κόστους;»

Η μελέτη αναδεικνύει επίσης ότι μόνο ένα μεγάλο «hyperscale» κέντρο δεδομένων μπορεί να εκπέμπει όσο μερικά διεθνή αεροδρόμια και ότι η κατανάλωση ηλεκτρικής ενέργειας των AI data centers αναμένεται να διπλασιαστεί έως το 2030.

H τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να είναι εντυπωσιακή, αλλά η περιβαλλοντική της «δίψα» είναι πραγματικά σοκαριστική – και ο πλανήτης αλλά και οικοινωνίες πληρώνουν το τίμημα.

Με πληροφορίες από Guardian


                          Πηγή

Η ιστορία της Αγια-Σοφιάς

Η Αγία Σοφία είναι το πρώτο κτίσμα που αντικρίζει ο επισκέπτης, καθώς εισέρχεται από την Προποντίδα στην Κωνσταντινούπολη.Το ξεχωριστό αυτό σημείο είχαν επιλέξει για να χτίσουν τους ναούς τους, αιώνες πριν από τους χριστιανούς, οι εθνικοί(ειδωλολάτρες).

Ο πρώτος ναός της Αγίας Σοφίας, τύπου ξυλόστεγης βασιλικής, θεμελιώθηκε από τον Μεγάλο Κωνσταντίνο το 330 μ.Χ. όταν μετέφερε την πρωτεύουσα της παραπαίουσας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από την Ρώμη στην Νέα Ρώμη (Κωνσταντινούπολη αργότερα). Η ανέγερση του ναού ολοκληρώθηκε από τον γιο του Κωνστάντιο και τα εγκαίνια έγιναν στις 15 Φεβρουαρίου 360.

Κατά την διάρκεια της βασιλείας του Αρκαδίου, το 404, ο πρώτος ναός πυρπολήθηκε από εξαγριωμένους υποστηρικτές του Ιωάννη του Χρυσόστομου, τον οποίο είχε εξορίσει η αυτοκράτειρα Ευδοξία. Η Αγία Σοφία ξανακτίσθηκε ως ξυλόστεγη βασιλική από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Β' και τα εγκαίνια έγιναν στις 11 Ιανουαρίου 415 από τον πατριάρχη Αττικό. Όμως ο ναός θα πυρποληθεί εκ νέου, το 532, κατά τη Στάση του Νίκα.

Έτσι, ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός Α' αποφάσισε να κατασκευάσει την εκκλησία από την αρχή, στον ίδιο χώρο, αλλά πολύ πιο επιβλητική, για να δεσπόζει στη Βασιλεύουσα. Τα θεμέλια αυτού του μεγαλοπρεπή ναού τέθηκαν στις 23 Φεβρουαρίου 532, σαράντα ημέρες μετά την καταστολή της εξέγερσης, με σχέδια που εκπόνησαν ο Ανθέμιος Τραλλιανός (474-534) και ο Ισίδωρος ο Μιλήσιος (442-534).

Οι δυο έμπειροι μηχανικοί, αλλά και αρχιτέκτονες, μαθηματικοί και καλλιτέχνες, έδωσαν νέες λύσεις σε μέχρι τότε άλυτα αρχιτεκτονικά προβλήματα. Εφάρμοσαν το σύστημα θολοδομίας και δημιούργησαν ένα νέο τύπο εκκλησίας, την βασιλική με τρούλλο, ενώ η αντισεισμική προστασία του ναού, στην κατ’ εξοχήν σεισμογενή Κωνσταντινούπολη, θαυμάζεται ακόμη και σήμερα από τους ειδικούς.

Για την ολοκλήρωση του κολοσσιαίου έργου δούλεψαν αδιάκοπα επί έξι χρόνια 10.000 τεχνίτες, ενώ το κόστος κατασκευής του κυμάνθηκε από 80 έως 320 κεντηνάρια χρυσού (περίπου 2,5 δισ. ευρώ). Από κάθε σημείο της αυτοκρατορίας, έγινε προσφορές.Τα πράσινα μάρμαρα από τη Μάνη και την Κάρυστο, τα τριανταφυλλιά από τη Φρυγία και τα κόκκινα από την Αίγυπτο. Από τον υπόλοιπο κόσμο προσφέρθηκαν τα πολύτιμα πετράδια, ο χρυσός, το ασήμι και το ελεφαντόδοντο, για τη διακόσμηση του εσωτερικού.

Τα εγκαίνια έγιναν στις 27 Δεκεμβρίου του 537 από τον Ιουστινιανό, ο οποίος βλέποντας την υπεροχή της Αγίας Σοφίας έναντι του ξακουστού ναού του Σολομώντα στην Ιερουσαλήμ, αναφώνησε: «Δόξα τω Θεώ τω καταξιώσαντί με τοιούτον έργον επιτελέσαι. Νενίκηκά σε Σολομών».

Ο ναός έχει μέγιστες διαστάσεις 77Χ72 μέτρα και ο εντυπωσιακός τρούλλος που κυριαρχεί σε όλη την σύνθεση, έχει διάμετρο 33 μέτρα και ύψος από το δάπεδο 62 μέτρα. Κανένας από τους δύο δημιουργούς της Αγίας Σοφίας δεν ευτύχησε να δει το έργο τελειωμένο, καθώς πέθαναν πριν από την ολοκλήρωσή της.

Για χίλια περίπου χρόνια (537-1453), η Αγία Σοφία ήταν το κέντρο της πολιτικής, εκκλησιαστικής και πνευματικής ζωής της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Εκεί, ο λαός θα γιορτάσει τους θριάμβους, θα θρηνήσει τις συμφορές και θα αποθεώσει τους νέους αυτοκράτορες. Η εκκλησία είναι αφιερωμένη στην Σοφία του Θεού, αλλά για τους Βυζαντινούς ήταν περισσότερο ταυτισμένη με την Παναγία. Το 626 , όταν η Κωνσταντινούπολη σώθηκε από την πολιορκία Αβάρων και Περσών, εψάλη εκεί για πρώτη φορά εκεί ο Ακάθιστος Ύμνος. Το 860, όταν την Κωνσταντινούπολη πολιόρκησαν οι Ρως (Ρώσοι), ο πατριάρχης Φώτιος πήρε το πέπλο της Θεοτόκου, που φυλασσόταν στην Αγία Σοφία και το εμβάπτισε στην θάλασσα. Τότε προκλήθηκε μεγάλη θαλασσοταραχή που κατέστρεψε τον εχθρικό στόλο, σύμφωνα με την παράδοση.

Την εποχή της Εικονομαχίας (726-843) απομακρύνθηκαν από την Αγία Σοφία οι εικόνες και κάθε είδους αναπαράσταση των θείων και αγίων προσώπων. Επί πατριαρχίας του εικονομάχου πατριάρχη Νικήτα Α (766-780) μόνο ο σταυρός εξέφραζε την ταύτιση της Αγίας Σοφίας με την χριστιανική θρησκεία. Στις 16 Ιουλίου 1054 μέσα στην Αγία Σοφία εκτυλίχθηκε ένα από τα σοβαρότερα επεισόδια του εκκλησιαστικού Σχίσματος, όταν ο απεσταλμένος του Πάπα καρδινάλιος Ουμβέρτος επέθεσε επιδεικτικά τη Βούλα Αφορισμού του πατριάρχη Μιχαήλ Κηρουλάριου στην Αγία Τράπεζα, πριν από την έναρξη της Θείας Λειτουργίας. Κατά την διάρκεια της Λατινοκρατίας (1204-1261), η Αγία Σοφία μετατράπηκε σε Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και έδρα του Λατίνου Πατριάρχη.

Η τελευταία λειτουργία τελέστηκε στις 29 Μαΐου 1453. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΙΑ’ Παλαιολόγος, αφού προσευχήθηκε μαζί με το λαό και ζήτησε συγγνώμη για τα λάθη του, έφυγε για τα τείχη, όπου έπεσε μαχόμενος.


Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης, η Αγία Σοφία έγινε μουσουλμανικό τέμενος (τζαμί) από τον Μωάμεθ Β’ τον Πορθητή και μετά την Μικρασιατική Καταστροφή και την ίδρυση του σύγχρονου Τουρκικού Κράτους από τον Κεμάλ Ατατούρκ, μετατράπηκε σε μουσείο με απόφαση του υπουργικού συμβουλίου στις 24 Νοεμβρίου 1934.

Η Αγία Σοφία ως μουσείο άνοιξε τις πύλες της την 1η Φεβρουαρίου 1935 και στις 6 Δεκεμβρίου 1985, ανακηρύχθηκε από την UNESCO, Μνημείο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς.

Στις 10 Ιουλίου 2020, ο πρόεδρος της Τουρκίας Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν υπέγραψε διάταγμα, με το οποίο η Αγία Σοφία μετατρέπεται και πάλι σε τζαμί, το οποίο θα είναι ανοιχτό σε όλους τους μουσουλμάνους, τους χριστιανούς και τους ξένους, όπως δήλωσε. Το «πράσινο φως» είχε δώσει νωρίτερα με απόφασή του το Συμβούλιο της Επικρατείας, το ανώτατο διοικητικό δικαστήριο της Τουρκίας, ακυρώνοντας το προεδρικό διάταγμα του Κεμάλ Ατατούρκ. Η Αγία Σοφία ως τζαμί άνοιξε τις πύλες της στις 24 Ιουλίου 2020.


Πηγή: https://www.sansimera.gr/articles/48

© SanSimera.gr

Άγιος Μαυρίκιος, ο γιος του Φωτεινός και οι Άγιοι Εβδομήκοντα Μάρτυρες

Eις τον Mαυρίκιον.
O Mαυρίκιος γυμνός εγχρισθείς μέλι,
Kρίνει μελισσών ηδύ τας τρώσεις μέλι.

Eις τους εβδομήκοντα.
Έχων συνάθλους άνδρας επτάκις δέκα,
Kαι συγχορευτάς Mαυρίκιος λαμβάνει.

Άγιος Θεόδωρος ο Α' Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολης

Ποιμήν άριστος Θεόδωρος ωράθη,
Ως ων μιμητής του μεγάλου Ποιμένος.

Άγιος Θεόδωρος ο Γραπτός

Αὐχεῖν ἔχει τι καὶ Θεόδωρος μέγα,
Ἐκ γῆς ἀπαίρων· ὡς μέγα, στίξις θέας.

Λειτουργικά κείμενα

Άγιος Στέφανος ο Πρωτομάρτυρας και Αρχιδιάκονος

Λόγων στεφάνοις, οἷα τιμίοις λίθοις,
Στέφω Στέφανον, ὃν προέστεψαν λίθοι.
Εἰκάδι λαΐνεος Στέφανον μόρος ἑβδόμῃ εἷλεν.

Λειτουργικά κείμενα