Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 2026
Ζελένσκι: Πάνω από 2.200 drones εξαπέλυσε η Ρωσία κατά της Ουκρανίας μέσα σε μία εβδομάδα
Τέσσερις νεκροί από τις νυχτερινές επιθέσεις σε Ζαπορίζια και Κίεβο, σύμφωνα με τον Ουκρανό πρόεδρο
Περισσότερα από 2.200 drones, περίπου 1.650 εναέριες βόμβες και 38 πυραύλους διαφόρων τύπων εξαπέλυσαν οι ρωσικές δυνάμεις κατά της Ουκρανίας την τελευταία εβδομάδα, σύμφωνα με τον Ουκρανό πρόεδρο Βολοντίμιρ Ζελένσκι.
Σε ανάρτησή του στο Telegram, ο Ζελένσκι ανέφερε επίσης ότι τρεις άνθρωποι σκοτώθηκαν στην περιοχή της Ζαπορίζια, ενώ ένας άνδρας έχασε τη ζωή του στο Κίεβο από τη νυχτερινή επίθεση με drones.
«Δυστυχώς, υπάρχουν νεκροί από τις ρωσικές επιθέσεις απόψε», ανέφερε ο Ουκρανός πρόεδρος.
Σύμφωνα με τον ίδιο, κατά τη διάρκεια των πρωινών επιθέσεων επλήγη δύο φορές κέντρο δεδομένων στο Κίεβο, με αποτέλεσμα να τραυματιστούν τρεις άνθρωποι, μεταξύ των οποίων δύο παιδιά, από το πρώτο πλήγμα.
Ο Ζελένσκι υποστήριξε ακόμη ότι η Ουκρανία συνεχίζει να συνεργάζεται με ευρωπαϊκές χώρες, τις Ηνωμένες Πολιτείες, τον Καναδά, την Ιαπωνία, την Αυστραλία και άλλους εταίρους, με στόχο την ενίσχυση της ουκρανικής αεράμυνας, αλλά και την προώθηση διπλωματικών προσπαθειών.
Η ρωσική εκδοχή
Από την πλευρά του, το ρωσικό υπουργείο Άμυνας ανακοίνωσε ότι οι ρωσικές δυνάμεις έπληξαν εγκαταστάσεις εφοδιασμού, λιμενικές και μεταφορικές υποδομές, εγκαταστάσεις επικοινωνιών και πλοία που, σύμφωνα με τη Μόσχα, χρησιμοποιούνται προς όφελος των ουκρανικών ενόπλων δυνάμεων.
Το ρωσικό υπουργείο ανέφερε ότι μεταξύ των στόχων που επλήγησαν ήταν κέντρο δεδομένων της Vodafone στο Κίεβο, κέντρο logistics στην περιοχή του Κιέβου, δύο αποθήκες drones στο Μικολάιβ και εγκατάσταση εφοδιασμού στην περιοχή της Οδησσού.
Παράλληλα, υποστήριξε ότι επλήγησαν αρχηγείο ουκρανικής ναυτικής βάσης, εγκατάσταση της συνοριοφυλακής, στρατιωτικές αποθήκες και λιμενικές υποδομές στην πόλη Κίλια της περιοχής της Οδησσού, καθώς και φορτηγό πλοίο που μετέφερε στρατιωτικό και υλικό διπλής χρήσης προς το λιμάνι της Οδησσού.
Το ρωσικό υπουργείο Άμυνας ανακοίνωσε επίσης ότι οι δυνάμεις της λεγόμενης «Βόρειας Ομάδας» κατέλαβαν τον οικισμό Χριπουνί στην περιοχή του Χαρκόβου.
https://thepressproject.gr/zelenski-pano-apo-2-200-drones-exapelyse-i-rosia-kata-tis-oukranias-mesa-se-mia-evdomada/
ΚΚΕ: «Κούφια λόγια» τα περί διεθνούς νομιμότητας και κόστους ζωής από την κυβέρνηση
Επίθεση στην κυβέρνηση με αφορμή την κυριακάτικη ανάρτηση του πρωθυπουργού εξαπολύει το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ, συνδέοντας την κριτική του τόσο με την εξωτερική πολιτική όσο και με την ακρίβεια και το διαθέσιμο εισόδημα.
Menelaos Myrillas / SOOC
Το ΚΚΕ, σε σχόλιό του για την ανάρτηση του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη, χαρακτηρίζει «κοροϊδία» τις αναφορές του στην «τήρηση του Διεθνούς Δικαίου» και της «διεθνούς νομιμότητας».
Το Γραφείο Τύπου της ΚΕ του κόμματος υποστηρίζει ότι η κυβέρνηση έχει στηρίξει, όπως αναφέρει, «επεμβάσεις και πολέμους» των ΗΠΑ και του Ισραήλ, ενώ ασκεί κριτική και στον ρόλο του ΝΑΤΟ και της ΕΕ, υποστηρίζοντας ότι οι «ισχυρές συμμαχίες» της χώρας συνδέονται με την τουρκική προκλητικότητα.
Παράλληλα, το ΚΚΕ στρέφει την κριτική του στο ζήτημα του κόστους ζωής και του διαθέσιμου εισοδήματος. Όπως αναφέρει, οι σχετικές αναφορές της κυβέρνησης αποτελούν «κούφια λόγια», υποστηρίζοντας ότι τόσο η κυβέρνηση όσο και τα κόμματα της αντιπολίτευσης απορρίπτουν προτάσεις του ΚΚΕ για την οικονομική ανακούφιση των λαϊκών νοικοκυριών.
Στο ίδιο πλαίσιο, το κόμμα υποστηρίζει ότι οι οικονομικές πολιτικές αξιολογούνται με βασικό κριτήριο «τα κέρδη του κεφαλαίου και τους δημοσιονομικούς κανόνες της ΕΕ».
Καταλήγοντας, το ΚΚΕ υποστηρίζει ότι διέξοδο στα προβλήματα που αποδίδει στην κυβερνητική πολιτική μπορεί να δώσει ο λαός «με τους αγώνες του και τη συμπόρευσή του με το ΚΚΕ», θέτοντας ως βασικό πολιτικό στόχο τη σύγκρουση με το «σύστημα του κέρδους».
https://thepressproject.gr/kke-koufia-logia-ta-peri-diethnous-nomimotitas-kai-kostous-zois-apo-tin-kyvernisi/
Ελβετία: Οι ψηφοφόροι απορρίπτουν την πρόταση για αυστηρότερους κανόνες ουδετερότητας
Τα προκαταρκτικά αποτελέσματα του δημοψηφίσματος δείχνουν ότι το 69,12% τάχθηκε κατά της συνταγματικής κατοχύρωσης αυστηρότερων κανόνων ουδετερότητας.
Alexandros Michailidis / SOOC
Οι Ελβετοί ψηφοφόροι φαίνεται να απορρίπτουν, σύμφωνα με τα προκαταρκτικά αποτελέσματα του δημοψηφίσματος της Κυριακής, την πρόταση για αυστηρότερη συνταγματική κατοχύρωση της παραδοσιακής ουδετερότητας της χώρας.
Με καταμετρημένο το μεγαλύτερο μέρος των ψήφων, το 69,12% τάσσεται κατά της πρωτοβουλίας με τίτλο «Διασφάλιση της ελβετικής ουδετερότητας», ενώ υπέρ της έχουν ψηφίσει το 30,88%.
Η συμμετοχή διαμορφώνεται στο 46,07%, καθώς η καταμέτρηση συνεχίζεται. Για να εγκριθεί η συγκεκριμένη συνταγματική πρωτοβουλία απαιτείται διπλή πλειοψηφία, τόσο σε επίπεδο ψηφοφόρων σε ολόκληρη τη χώρα όσο και στα καντόνια.
Η πρόταση προέβλεπε την κατοχύρωση στο Σύνταγμα της «διαρκούς και ένοπλης» ουδετερότητας της Ελβετίας, καθώς και περιορισμούς στη δυνατότητα της χώρας να συνεργάζεται με στρατιωτικές συμμαχίες ή να επιβάλλει κυρώσεις σε κράτη που εμπλέκονται σε πολεμικές συγκρούσεις. Εξαιρέσεις θα ίσχυαν για κυρώσεις και μέτρα που επιβάλλονται από τον ΟΗΕ.
Η ελβετική ομοσπονδιακή κυβέρνηση και το Κοινοβούλιο είχαν ταχθεί κατά της πρωτοβουλίας, υποστηρίζοντας ότι η υιοθέτησή της θα περιόριζε τα περιθώρια ελιγμών της χώρας σε ζητήματα που αφορούν την ασφάλεια, την ανεξαρτησία και την οικονομική της ευημερία.
Από την άλλη πλευρά, οι υποστηρικτές της πρότασης υποστήριζαν ότι απαιτούνταν ισχυρότερες συνταγματικές εγγυήσεις προκειμένου να προστατευθεί η ελβετική ουδετερότητα από εξωτερικές πιέσεις και να διατηρηθεί η αξιοπιστία της χώρας ως διαμεσολαβητή και ως κράτους που προσφέρει τις «καλές υπηρεσίες» του για την επίλυση διεθνών διαφορών.
Η τελική έκβαση του δημοψηφίσματος θα κριθεί από την ολοκλήρωση της καταμέτρησης και την επίτευξη ή μη της απαιτούμενης πλειοψηφίας τόσο σε εθνικό επίπεδο όσο και στα καντόνια.
https://thepressproject.gr/elvetia-oi-psifoforoi-aporriptoun-tin-protasi-gia-afstiroterous-kanones-oudeterotitas/
Politico: Κενά στην εποπτεία του κλάδου ευεξίας μετά τον θάνατο του Γιώργου Μαζωνάκη
Η υπόθεση του θανάτου του Γιώργου Μαζωνάκη φέρνει στο προσκήνιο, σύμφωνα με εκτενές δημοσίευμα του Politico, τα κενά στην εποπτεία του κλάδου των ιδιωτικών υπηρεσιών ευεξίας, αναζωογόνησης και μακροζωίας στην Ελλάδα. Το δημοσίευμα εστιάζει συνολικά στη λειτουργία ενός τομέα που αναπτύσσεται, αλλά εξακολουθεί να αντιμετωπίζει ζητήματα ελέγχου και θεσμικής οργάνωσης.
Όπως αναφέρεται, έλεγχοι της Εθνικής Αρχής Διαφάνειας έχουν εντοπίσει παραβάσεις σε δομές του ιδιωτικού τομέα υγείας. Μεταξύ των περιπτώσεων που επικαλείται το Politico περιλαμβάνονται αισθητικά κέντρα όπου πραγματοποιούνταν μεταμοσχεύσεις μαλλιών χωρίς την παρουσία δερματολόγων, καθώς και τράπεζες βλαστοκυττάρων που φέρονται να λειτουργούσαν χωρίς την απαιτούμενη άδεια.
Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στις συνθήκες γύρω από τον θάνατο του 54χρονου τραγουδιστή. Σύμφωνα με στοιχεία που έχουν συγκεντρώσει οι δικαστικές αρχές και τα οποία επικαλείται το δημοσίευμα, διερευνάται ένα «ανεξήγητο κενό 87 λεπτών» μεταξύ της απώλειας των αισθήσεών του και της κλήσης προς το ΕΚΑΒ.
Η υπόθεση έχει προκαλέσει, σύμφωνα με το δημοσίευμα, αντιδράσεις από την αντιπολίτευση και ειδικούς στον χώρο της υγείας σχετικά με την εποπτεία του συγκεκριμένου τομέα. Σε αυτό το πλαίσιο, ο υπουργός Υγείας Άδωνις Γεωργιάδης ανακοίνωσε τη συγκρότηση επιτροπής για τη διαμόρφωση θεσμικού πλαισίου που θα αφορά τις υπηρεσίες μακροζωίας, την αναγεννητική ιατρική και συναφείς ιατρικές πράξεις.
Το Politico φιλοξενεί επίσης δηλώσεις του Ηλία Μόσιαλου, διευθυντή του LSE Health, ο οποίος υποστηρίζει ότι η Ελλάδα είχε πραγματοποιήσει βήματα στην οργάνωση του συστήματος υγείας, χωρίς ωστόσο να ολοκληρώσει τον ψηφιακό του μετασχηματισμό. Κατά τον ίδιο, παραμένουν ελλείψεις στον συστηματικό έλεγχο της ποιότητας των υπηρεσιών που παρέχονται στους ασθενείς, αλλά και στον σχεδιασμό των αναγκαίων ειδικοτήτων και δεξιοτήτων για τα επόμενα χρόνια, με δεδομένη τη δημογραφική γήρανση και συρρίκνωση του πληθυσμού.
Στο πλαίσιο των αλλαγών που εξετάζονται, ο υπουργός Υγείας έχει ανακοινώσει και το «Medwatch», ένα σύστημα που θα αξιοποιεί τεχνητή νοημοσύνη για την παρακολούθηση αναρτήσεων γιατρών στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και διαφημίσεων, με στόχο τον εντοπισμό πιθανών παραβιάσεων της νομοθεσίας που διέπει τις ιδιωτικές δομές υγείας.
Ο Ηλίας Μόσιαλος, πάντως, διαχωρίζει την αδειοδότηση από την ποιότητα των παρεχόμενων υπηρεσιών, θέτοντας το ζήτημα του συστηματικού ελέγχου της ποιότητας πέρα από το αν μια δομή διαθέτει την απαιτούμενη άδεια λειτουργίας.
https://thepressproject.gr/politico-kena-stin-epopteia-tou-kladou-evexias-meta-ton-thanato-tou-giorgou-mazonaki/
Συνελήφθη μέλος των Massive Attack σε διαδήλωση αλληλεγγύης στη Γάζα στο Λίβερπουλ
Ο Ρόμπερτ Ντελ Νάγια συνελήφθη βάσει της αντιτρομοκρατικής νομοθεσίας, καθώς συμμετείχε σε κινητοποίηση κατά της απαγόρευσης της Palestine Action από τη βρετανική κυβέρνηση.
Ο Ρόμπερτ Ντελ Νάγια, μέλος του βρετανικού συγκροτήματος Massive Attack, συνελήφθη στο Λίβερπουλ κατά τη διάρκεια διαδήλωσης υπέρ της Παλαιστίνης και κατά της απαγόρευσης της οργάνωσης Palestine Action από τις βρετανικές αρχές.
Σύμφωνα με τους διοργανωτές της κινητοποίησης, ο Ντελ Νάγια συνελήφθη το Σάββατο βάσει της αντιτρομοκρατικής νομοθεσίας, ενώ κρατούσε πλακάτ με το μήνυμα: «Είμαι αντίθετος στη γενοκτονία, υποστηρίζω την Palestine Action».
Η διαδήλωση διοργανώθηκε από την οργάνωση Defend Our Juries στο πλαίσιο της εκστρατείας «Lift the Ban», η οποία ζητά την άρση της απαγόρευσης της Palestine Action και την αφαίρεσή της από τον κατάλογο των απαγορευμένων τρομοκρατικών οργανώσεων στο Ηνωμένο Βασίλειο.
Η κινητοποίηση πραγματοποιήθηκε ενόψει του ετήσιου συνεδρίου του Εργατικού Κόμματος στο Λίβερπουλ και συμμετείχαν υποστηρικτές της Palestine Action, καθώς και ακτιβιστές που αντιτίθενται στην πολιτική της βρετανικής κυβέρνησης για το Ισραήλ και τη Γάζα.
Παρέμβαση προς τον πρωθυπουργό
Μετά τη σύλληψη του Ντελ Νάγια, η Defend Our Juries δημοσιοποίησε μαγνητοσκοπημένο μήνυμα προς τον πρωθυπουργό Άντι Μπέρναμ, στο οποίο συμμετείχαν ο μουσικός, ο δικηγόρος ανθρωπίνων δικαιωμάτων Μάικλ Μάνσφιλντ και η συνιδρύτρια της Palestine Action, Χούντα Αμούρι.
Στο μήνυμα αναφέρθηκαν στις εκατοντάδες συλλήψεις που, όπως υποστηρίζουν, έχουν πραγματοποιηθεί σε βάρος ανθρώπων που εξέφρασαν την υποστήριξή τους στην οργάνωση και κάλεσαν την κυβέρνηση να άρει την απαγόρευσή της.
https://thepressproject.gr/synelifthi-melos-ton-massive-attack-se-diadilosi-allilengyis-sti-gaza-sto-liverpoul/
Στις Βρυξέλλες ο Νίκος Δένδιας – Στο επίκεντρο υβριδικές απειλές, Μέση Ανατολή και Ουκρανία
Στις Βρυξέλλες μεταβαίνει αύριο, Δευτέρα, ο υπουργός Εθνικής Άμυνας Νίκος Δένδιας, προκειμένου να συμμετάσχει στο Συμβούλιο Εξωτερικών Υποθέσεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στη σύνθεση των υπουργών Άμυνας των κρατών-μελών.
Dimitris Kapantais / SOOC
Στην ατζέντα των εργασιών του Συμβουλίου, που θα πραγματοποιηθούν τη Δευτέρα και την Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου, περιλαμβάνονται η αντιμετώπιση των υβριδικών απειλών, η κατάσταση στη Μέση Ανατολή και οι επιπτώσεις της για την ευρωπαϊκή ασφάλεια, καθώς και οι τελευταίες εξελίξεις στην Ουκρανία.
Ο Νίκος Δένδιας θα συμμετάσχει επίσης την Τρίτη σε συζήτηση με αντικείμενο τη στρατιωτική κινητικότητα, στο πλαίσιο της εκδήλωσης «Connecting Europe Days».
Στη συζήτηση θα συμμετάσχουν ακόμη ο επίτροπος Βιώσιμων Μεταφορών και Τουρισμού Απόστολος Τζιτζικώστας, ο επίτροπος Άμυνας και Διαστήματος Andrius Kubilius, ο Ρουμάνος αναπληρωτής πρωθυπουργός και υπουργός Άμυνας Radu-Dinel Miruță, καθώς και ο αντιπρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και αρμόδιος για τη στρατιωτική κινητικότητα Roberts Zīle.
Η στρατιωτική κινητικότητα αποτελεί μέρος της ευρύτερης ευρωπαϊκής συζήτησης για την ενίσχυση των αμυντικών δυνατοτήτων και των υποδομών μετακίνησης στρατιωτικών δυνάμεων και εξοπλισμού μεταξύ των κρατών-μελών.
https://thepressproject.gr/stis-vryxelles-o-nikos-dendias-sto-epikentro-yvridikes-apeiles-mesi-anatoli-kai-oukrania/
Πίτερ Σέλαρς: Ένας από τους κορυφαίους σύγχρονους θεατρικούς σκηνοθέτες
https://www.sansimera.gr/biographies/3118
Κωνσταντίνος Μαυρομιχάλης: Ο αγωνιστής αλλά και δολοφόνος του Καποδίστρια
https://www.sansimera.gr/biographies/3003
Ανάμνηση του οράματος και της αφωνίας του Προφήτη Ζαχαρία
Η ανάμνηση του οράματος και της αφωνίας του Προφήτη Ζαχαρία βρίσκεται στο Ιεροσολυμιτικό Κανονάριο σελ. 112. Για τον Προφήτη Ζαχαρία, βλέπε στις 5 Σεπτεμβρίου.
https://saint.gr/2526/saint.aspx
Όσιος Σαββάτιος «ὁ ἐν Σολοβέτσκῃ»
Δεν έχουμε λεπτομέρειες για τον Βίο του Ρώσου Οσίου.
https://saint.gr/2525/saint.aspx
Άγιος Πέτρος Πατριάρχης Μόσχας Ιερομάρτυρας
Δεν έχουμε λεπτομέρειες για τον βίο του Αγίου.
https://saint.gr/2682/saint.aspx
Άγιοι Δεκαπέντε Μάρτυρες
Ὁ τριπλοπεντάριθμος ἀθλητῶν στόλος,
Καὶ πυθμένος κατῆρε μέχρι ποντίου.
Οι Δεκαπέντε Μάρτυρες, μαρτύρησαν με τον έξης τρόπο: Αφού τους έβαλαν μέσα σ' ένα πλοίο και ξανοίχτηκαν στη θάλασσα, κατόπιν οι ειδωλολάτρες τρύπησαν το πλοίο με αποτέλεσμα να πνίγουν όλοι οι Άγιοι αυτοί.
https://saint.gr/2523/saint.aspx
Αγία Γαϊανή
Γαϊανὴ φλεχθῆναι τὰ νῶτα δίδου,
Ὡς ἂν φλογίνης ῥομφαίας νῶτα φύγῃς.
Στους Συναξαριστές δεν υπάρχει κανένα βιογραφικό της στοιχείο, μόνο η φράση «τὰ νῶτα φλεχθεῖσα τελειούται».
https://saint.gr/2522/saint.aspx
Άγιοι Φιλήμων ο Επίσκοπος και Φουρτουνιανός
Xριστόν φιλών φιλούντα Φιλήμων θύτης,
Φουρτουνιανώ συναθλεί φιλουμένω.
Δεν έχουμε λεπτομέρειες για τον Βίο των Αγίων.
https://saint.gr/2521/saint.aspx
Όσιος Ιγνάτιος ηγούμενος της Μονής Σωτήρος Χριστού της επιλεγόμενης του Βαθέος Ρύακος
Tον Iγνάτιον λαμβάνει Mονή πόλου,
Mονής προεξάρξαντα ως Θεώ φίλον.
Ο Όσιος Ιγνάτιος καταγόταν από την δεύτερη επαρχία των Καππαδοκών και έζησε στα χρόνια των βασιλέων Νικηφόρου Β’ Φωκά (963 - 969 μ.Χ.) και Ιωάννη Α’ Τσιμισκή (969 - 976 μ.Χ.).
Από μικρός αφιερώθηκε στον Θεό και πήγε στο Μοναστήρι του Βαθέος Ρύακος (η Μονή αυτή βρισκόταν στην Τρίγλια κοντά στα σημερινά Μουδανιά της Μικράς Ασίας). Εκεί έμαθε όλη την ασκητική ακρίβεια από τον Όσιο Βασίλειο (βλέπε 1η Ιουλίου), ηγούμενο και κτήτορα της Μονής αυτής. Ο Ιγνάτιος, επειδή έφτασε σε μεγάλα ύψη αρετής, χειροτονήθηκε Αναγνώστης, κατόπιν Υποδιάκονος, Διάκονος και Πρεσβύτερος. Έπειτα έγινε ηγούμενος της εν λόγω Μονής και επέφερε μεγάλη πρόοδο σ' αυτή, τόσο υλική όσο και πνευματική.
Όταν κάποτε οι πολιτικοί άρχοντες θέλησαν να μεταχειριστούν τα χρήματα της Μονής, ο Ιγνάτιος με την αποφασιστική του στάση, προστάτευσε την μοναστηριακή περιουσία. Απεβίωσε στο δρόμο κοντά στο Αμόριο (κατ' άλλους, που είναι και το πιθανότερο, στο Αρμουτλή), όταν κάποτε επέστρεφε από την Κωνσταντινούπολη. Μετά ένα χρόνο το λείψανο του ανακομίστηκε στην αγαπημένη του Μονή, για την οποία τόσο είχε μοχθήσει.
https://saint.gr/2519/saint.aspx
Αγία Επίχαρις
Εὔτολμος Ἐπίχαρις ἦν πρὸς τὸ ξίφος,
Συλλήπτορα πλουτοῦσα τὴν θείαν χάριν.
Η Αγία Επίχαρις ήταν από τη Ρώμη και έζησε στα χρόνια του Διοκλητιανού (298 μ.Χ.). Συνελήφθη επειδή ήταν χριστιανή από τον έπαρχο Καισάριο και ομολόγησε με θάρρος τον Χριστό. Βασανίστηκε σκληρά και αφού της συνέτριψαν τα μέλη με μολύβδινη σφαίρα, στο τέλος την αποκεφάλισαν.
https://saint.gr/2518/saint.aspx
Αγία Ακυλίνα
Tην φύσιν ούσα θήλυ η Aκυλίνα,
Aνήρ εδείχθη γεννάδας προς βασάνους.
Η Αγία Ακυλίνα καταγόταν από το χωριό Ζαγκλιβέρι της Θεσσαλονίκης και ανατράφηκε από γονείς ευσεβείς. Ο πατέρας της όμως, σκότωσε ένα Τούρκο, μετά από φιλονικία μαζί του. Για ν' αποφύγει την τιμωρία του θανάτου, δέχτηκε τον μουσουλμανισμό. Αλλά η μητέρα της έμεινε σταθερή στον Χριστό και κάθε μέρα δίδασκε στην Ακυλίνα την αρετή και την πίστη. Παρά τις επίμονες προσπάθειες του πατέρα της και τις απειλές των Τούρκων, η Ακυλίνα δεν αρνήθηκε τον Χριστό. Όταν την οδηγούσαν στο μαρτύριο την ακολουθούσε και η μητέρα της, που την παρότρυνε σ' αυτό. Η Ακυλίνα ήλεγχε με θάρρος τους Τούρκους και τη θρησκεία τους, με αποτέλεσμα να πεθάνει μαρτυρικά, μετά από πολυήμερο ραβδισμό, στις 27 Σεπτεμβρίου 1764 μ.Χ. σε ηλικία 19 ετών.
Κανείς δεν γνωρίζει που εναπόθεσαν οι συντοπίτες της το τίμιο λείψανο της. Λέγεται πως οι Τούρκοι θέλησαν ακόμη και νεκρή να την κάνουν δική τους , γι' αυτό και διέταξαν να την θάψουν στο τούρκικο νεκροταφείο που ήταν κοντά στο τζαμί για να ικανοποιήσουν έτσι τον άσβεστο εγωισμό τους. Έτσι κι έγινε. Το θεόσταλτο όμως φώς , που σαν άστρο κατέβηκε από τον ουρανό και στάθηκε πάνω από τον τάφο της , ήταν το σημείο που υποχρέωσε τους χριστιανούς συμπατριώτες της να κλέψουν το σώμα της και να το ενταφιάσουν κάπου όπου θα ήταν ασφαλές. Κατά την παράδοση , τα ονόματα των τολμηρών αυτών ανθρώπων ήταν Τσόπλας , Καλημέρης και Μπούκλας , οι οποίοι λέγεται πως έκαναν όρκο να μην μαρτυρήσουν ποτέ σε κανέναν το μυστικό , γιατί θα υπήρχε ο φόβος να βρεθεί το άγιο λείψανο της στα χέρια των Τούρκων. Χριστιανοί πολλοί έχουν φύγει έκτοτε από τη ζωή με τον καημό να προσκυνήσουν τα ιερά λείψανα της. Σήμερα έχει χτιστεί προς τιμήν της περικαλλής και μεγαλοπρεπής Ιερός Ναός ο οποίος, όμως, παραμένει ελλιπής χωρίς την ευλογία των αγίων της λειψάνων.
Η μνήμη της Αγίας Ακυλίνας τιμάται από το 1957 μ.Χ. στις 27 Σεπτεμβρίου, ημέρα της τελειώσεώς της. Μέχρι τότε η Ακυλίνα εορταζόταν στις 24 Απριλίου. Αιτία αυτής της εορτολογικής μετατοπίσεως ήταν το ότι οι κάτοικοι του Ζαγκλιβερίου ήθελαν να συνδέσουν τις δύο μεγάλες πανηγύρεις του χωριού τους, του Αγίου Γεωργίου, στο όνομα του οποίου τιμώνταν ο κεντρικός ναός του χωριού, και της Αγίας τους. Από το 1957 μ.Χ. όμως η Ακυλίνα άρχισε να εορτάζεται πλέον στις 27 Σεπτεμβρίου, ενώ από το 1984 μ.Χ. και μετά, που συστήθηκε και δεύτερη ενορία στο χωριό, της Αγίας Ακυλίνας, και άρχισε η ανοικοδόμηση μεγαλοπρεπέστατου ναού προς τιμήν της, η μνήμη της και η εορτή της μετατοπίσθηκαν επισήμως την 27η Σεπτεμβρίου.
Σε κάποιο χειρόγραφο που βρέθηκε στο ναό του Αγίου Γεωργίου στο Ζαγκλιβέρι υπάρχει μία πρόσφατα εκδεδομένη Ακολουθία πρός τιμήν της Ακυλίνας, που ψαλλόταν μέχρι το 1969 μ.Χ.. Η Ακολουθία, ως κάτοχος της οποίας φέρεται ο μοναχός Πολύκαρπος Αθ. Γιακούδης Παντοκρατορινός και της οποίας ο συνθέτης είναι άγνωστος, περιλαμβάνει την Ακολουθία του Εσπερινού, του Όρθρου, τη Λειτουργία, το βίο και το Μαρτύριο της Αγίας. Το Σεπτέμβριο του 1969 μ.Χ. ο υμνογράφος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, Γεράσιμος ο Μικραγιαννανίτης, συνέθεσε Ακολουθία πρός τιμήν της, η οποία ψάλλεται από τότε στην εορτὴ της Αγίας. Μέχρι σήμερα ακολούθησαν αρκετές εκδόσεις της ίδιας Ακολουθίας, ενώ το 1980 μ.Χ. προστέθηκαν και Χαιρετισμοί και Εγκώμια στην παρθενομάρτυρα από τον ίδιο υμνογράφο.
Η πρώτη εικονογράφηση της νεομάρτυρος χρονολογείται το 1858 μ.Χ. σε κάποιο έργο του ιεροδιακόνου Ιεροθέου της Ιεράς Μονης Λογγοβάρδας και μετέπειτα επισκόπου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, όπου εικονίζονται όλοι οι μετά την Άλωση νεομάρτυρες. Σ᾿ αυτήν απεικονίζεται και η Ακυλίνα μαζὶ με την Κυράννα (βλέπε 28 Φεβρουαρίου) και την Άργυρη.
Επίσης στον κεντρικό ναό του Ζαγκλιβερίου, τον Άγιο Γεώργιο, βρίσκονται τρείς από τις παλαιότερες εικόνες της Αγίας. Η πρώτη χρονολογείται το 1903 μ.Χ. και παρουσιάζει ολόσωμη την Αγία· κάτω αριστερά και δεξιά περιέχονται δύο σκηνές από το βίο της, η μαστίγωση και η κοίμησή της, ενώ επάνω αριστερά παριστάνεται ο Χριστός να ευλογεί την Αγία. Η δεύτερη εικόνα που παρουσιάζει επίσης ολόσωμη την Ακυλίνα φέρεται ως δέηση του «Πολυκάρπου ᾿Αθανασίου Γιαγκούδη Ζαγκλιβερινῷ Παντοκρατορινῷ ἐν ῾Αγίῳ ῎Ορει τῇ 1 Σεπτεμβρίου 1904”, είναι δηλαδὴ προσφορά του ίδίου προσώπου, δαπάνη του οποίου έγινε και η πρώτη Ακολουθία πρός τιμήν της νεομάρτυρος. Τέλος, η τρίτη εικόνα είναι δέηση του Παναγιώτη Αναγνώστου το 1913 μ.Χ., και εικονίζονται η Αγία Ακυλίνα μαζὶ με την Αγία Κυράννα. Και οι τρείς εικόνες έχουν αγιορειτικὴ προέλευση.
Το σπίτι της Αγίας όπου και ο τόπος του μαρτυρίου της, σώζεται μέχρι σήμερα, όχι βέβαια σε καλή κατάσταση. Ένα καντήλι που καίει νύχτα μέρα δηλώνει το σεβασμό των Ζαγκλιβερινών στην Αγία Ακυλίνα την οποία τιμούν κατά τη διάρκεια των Ακυλίνειων.
Λειτουργικά κείμενα
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Ἀκυλίναν τὴν θείαν ἀνευφημήσωμεν, οἴα θεόφρονα κόρην καὶ Ἀθληφόρον Χριστοῦ, τὴ ἀγάπη γὰρ αὐτοῦ πίστει ἠνδρίσατο, καὶ καθεῖλε τὸν ἐχθρόν, δι' ἀγώνων ἱερῶν καὶ δόξης τυχοῦσα θείας Χριστῷ τῷ Λόγῳ πρεσβεύει, ἐλεηθήναι τᾶς ψυχᾶς ἠμῶν.
Έτερον Ἀπολυτίκιον
Ήχος πλ. α'. Τον συνάναρχον Λόγον
Ζαγκλιβέριον χαίρει εν τη αθλήσει σου, η σε βλαστήσασα κώμη ως άνθος εύοσμον, Ακυλίνα του Χριστού καλλιπάρθενε· συ γαρ ενήθλησας στερρώς, και εδέξω εκ Θεού το στέφος της αφθαρσίας, εκδυσωπούσα απαύστως, ελεηθήναι τας ψυχάς ημών.
https://saint.gr/2524/saint.aspx
Άγιοι Μάρκος, Αρίσταρχος και Ζήνων οι Απόστολοι από τους Εβδομήκοντα
Eις τον Mάρκον.
O κλήσιν αυχών Iωάννου και Mάρκου,
Aποστολής ην ενδιαπρέπων δρόμοις.
Eις τον Aρίσταρχον.
Άριστος Aρίσταρχος εν μύσταις Λόγου,
Άρξας άριστα και ξένον ζήσας βίον.
Eις τον Ζήνωνα.
Ζήνων Θεού τον ζώντα κηρύττων Λόγον,
Πλείστους ανεζώωσε νεκρούς τη πλάνη.
Ο Άγιος Αρίσταρχος, είχε τη μεγάλη τιμή να χρηματίσει συνεργάτης του Απόστολου Παύλου, (προς Φιλήμ. α’, 23) και συναιχμάλωτός του (Κολοσσ. δ’, 10). Κατόπιν διέπρεψε και σαν επίσκοπος Απαμείας στη Συρία.
Ο Μάρκος (ο και Ιωάννης), που δεν είναι βέβαια ο Ευαγγελιστής, χειροτονήθηκε επίσκοπος Βύβλου και έδρασε αποστολικά. Όπως μάλιστα του Πέτρου (Πράξ. ε’, 15), έτσι και αυτού η σκιά μόνη όταν έπεφτε στους ασθενείς τους θεράπευε.
Ο Ζήνων, είναι ο ίδιος με τον νομικό Ζηνά, που σα γνήσιος και ευδόκιμος εργάτης του Ευαγγελίου, βοήθησε γι' αυτό και στην Κρήτη μαζί με τον Απολλώ. Γι' αυτό και ο Απόστολος Παύλος τόσο συγκινητικά και φιλόστοργα συνιστά στον Τίτο, να τους φροντίσει τόσο πολύ, ώστε να μη τους λείψει τίποτα (Τίτ. γ’. 13). Ο Ζήνων, διέπρεψε και σαν επίσκοπος Διοσπόλεως.
Σημείωση: Η μνήμη του Αγίου Αρίσταρχου επαναλαμβάνεται στις 14 Απριλίου.
https://saint.gr/2520/saint.aspx
Άγιος Καλλίστρατος και οι μαζί μ' αυτόν Σαράντα εννέα Μάρτυρες
Εἰς τον Kαλλίστρατον.
Τμηθεὶς ὁ Καλλίστρατος αὐχένα ξίφει,
Στρατῷ συνήφθη καλλινίκων Μαρτύρων.
Εἰς τοὺς ἁγίους μθ' Μάρτυρας
Δεκὰς τετραπλῆ Μαρτύρων σὺν ἐννάδι,
Διὰ ξίφους ἄθλησιν ἀθλεῖ τιμίαν.
Εἰκάδι ἑβδομάτῃ Καλλίστρατος ἔνθεν ἀέρθη.
Ο Άγιος Καλλίστρατος μαρτύρησε στη Ρώμη επί Διοκλητιανού (284 - 304 μ.Χ.). Καταγόταν από την Καρχηδόνα και οι γονείς του, καθώς και οι πρόγονοί του, ήταν ευσεβέστατοι χριστιανοί.
Όταν μεγάλωσε ο Καλλίστρατος, κατατάχθηκε στο Ρωμαϊκό στρατό σαν νεοσύλλεκτος αλλά δεν εγκατέλειψε τις ευσεβείς συνήθειές του. Μια από αυτές ήταν η βραδυνή προσευχή. Κάποιοι ειδωλολάτρες στρατιώτες κατήγγειλαν το γεγονός στον ειδωλολάτρη στρατηγό Περσεντίνο.
Εκείνος, αφού διέταξε πρώτα τον βασανισμό του, ακολούθως διέταξε να τον τοποθετήσουν μέσα σε ένα δεμένο σάκκο και να τον ρίξουν στη θάλασσα. Με θαυματουργό τρόπο ο σάκκος σχίστηκε και δύο δελφίνια έσωσαν τον Καλλίστρατο. Σαράντα εννέα στρατιώτες που είδαν το θαύμα πίστεψαν στον Χριστό. Ο Περσεντίνος τότε εξοργισθείς διέταξε τον αποκεφαλισμό όλων.
Λειτουργικά κείμενα
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα)
Ἦχος γ’. Τὴν ὡραιότητα.
Τῷ θείῳ Πνεύματι, περιφραξάμενος, Μάρτυς Καλλίστρατε, λαμπρῶς ἠρίστευσας, καταβολῶν τὸν δυσμενῆ, σοφία τῶν σῶν ἀγώνων ὅθεν καὶ προσήγαγες, τῷ Χριστῷ ὡς θυμίαμα, δῆμον παναοίδιμον, Ἀθλητῶν πιστευσάντων σοί, μεθ' ὧν ὑπὲρ ἠμῶν ἐκδυσώπει, τῶν εὐφημούντων σὲ ἐν ὕμνοις.
Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὥσπερ ἄστρον μέγιστον, ἔλαμψας κόσμω, τᾶς ἀκτῖνας ἄπασι, τῶν σῶν ἀγώνων ἐφαπλῶν, καὶ τῶν θαυμάτων τοὶς κράζουσι, Χαίροις Μαρτύρων, τὸ κλέος Καλλίστρατε.
Ὁ Οἶκος
Τὸν τοῦ Κυρίου ἀθλητήν, καὶ μέγαν στρατιώτην, καὶ φίλον τῆς Τριάδος, καὶ μύστην τῶν ἀρρήτων, καὶ μιμητὴν τοῦ Ἰησοῦ, ᾄσμασιν ἐν πίστει συνελθόντες οἱ πιστοὶ χαρμονικῶς ὑμνήσωμεν, γεραίροντες αὐτοῦ τὰ παλαίσματα καὶ τάς ἀριστείας, τοὺς πόνους, οὓς ὑπέστη διὰ Χριστὸν τὸν παμβασιλέα, αἰτούμενοι τυχεῖν αὐτοῦ ταῖς πρεσβείαις, τῆς ἀμείνονος ζωῆς τοῦ Παραδείσου, ἔνθα οἱ χοροὶ εὐφραίνονται τῶν κραζόντων· Χαίροις Μαρτύρων τὸ κλέος Καλλίστρατε.
Οπτικοακουστικό Υλικό
Ακούστε το απολυτίκιο!
https://saint.gr/2517/saint.aspx