ΕΒΑΛΑΝ ΤΗΝ ΝΤΟΡΑ να το πει - Το έκοψε ο Alpha - Το έριξαν και για τα παιδιά

Άγιοι Σέργιος και Βάκχος

Χαλκᾶ σὰ νεῦρα, Βάκχε, πρὸς νεύρων βίαν,
Καὶ πρὸς ξίφος, Σέργιε, πῦρ σὴ καρδία.
Σέργιον ἑβδομάτῃ ξίφος ἔκτανε, νεῦρα δὲ Βάκχον.

Οι Άγιοι Σέργιος και Βάκχος υπηρετούσαν στις στρατιωτικές τάξεις του αυτοκράτορα Μαξιμιανού. Τους διέκρινε μεγάλη ανδρεία στα πεδία των μαχών, αλλά και σωφροσύνη στην καθημερινή τους ζωή. Γι' αυτό και ο αυτοκράτορας τους απένειμε τα αξιώματα του πριμικηρίου της σχολής των Kεντηλίων και του σεκουνδουκηρίου, αντίστοιχα

Όταν έμαθε ότι οι δύο επίλεκτοι στρατιώτες του ήταν χριστιανοί, δεν ήθελε με κανένα τρόπο να το πιστέψει. Για να πεισθεί λοιπόν χειροπιαστά, οργάνωσε τελετές με θυσίες σε ειδωλολατρικό ναό και κάλεσε να παραστούν σ' αυτές οι Σέργιος και Βάκχος. Οι δύο χριστιανοί στρατιώτες αρνήθηκαν και ομολόγησαν το Χριστό με θαρραλέο φρόνημα. Εξοργισμένος τότε ο αυτοκράτορας, διέταξε και τους αφαίρεσαν τα διάσημα των αξιωμάτων τους. Έπειτα, αφού τους ενέπαιξαν και τους διαπόμπευσαν με διάφορους τρόπους, τους έστειλαν σε ένα σκληρό δούκα της Ανατολής, τον Αντίοχο. Αυτός με πρωτοφανή ωμότητα μαστίγωσε μέχρι θανάτου το Βάκχο. Στο δε Σέργιο, επειδή κάποτε τον είχε ευεργετήσει, πρότεινε, αφού αρνηθεί το Χριστό, να του χαρίσει τη ζωή. Η γενναία απάντηση του Σεργίου ήταν τα λόγια του Απ. Παύλου «Ἐμοὶ τὸ ζῆν Χριστὸς καὶ τὸ ἀποθανεὶν κέρδος» (προς Φιλιππησίους, α' 21). Σε μένα, είπε ο Σέργιος, ζωή είναι ο Χριστός. Αλλά και το να πεθάνω είναι κέρδος, διότι έτσι θα ενωθώ πλήρως με το Χριστό. Τότε, ο Αντίοχος αμέσως έδωσε διαταγή και τον αποκεφάλισαν.

Το 547 μ.Χ. ο Αυτοκράτορας Ιουστινιανός ανήγειρε στην Κωνσταντινούπολη λαμπρό ναό προς τιμήν των Αγίων Μαρτύρων Σεργίου και Βάκχου, τον επονομαζόμενο «Μικρή Αγία Σοφία», όπου και κατέθεσε τα Ιερά Λείψανά τους.

Στη Δύση πολλές πόλεις διεκδικούν Λείψανα των Μαρτύρων με πρώτη την Βενετία, όπου Λείψανα αποδιδόμενα σ’ αυτούς φυλάσσονται στο Ναό του Αγίου Πέτρου στο Καστέλλο. Τα Λείψανα αυτά έγιναν αντικείμενο αναγνωρίσεως το 1991 μ.Χ.

Στην Παβία, στη Μονή των Βενεδικτίνων του Αγίου Φίλικος, φυλάσσονται Λείψανα των δύο Μαρτύρων, δωρεά του Αυτοκράτορα Όθωνα Β’. Τα Λείψανα αυτά περιλαμβάνονται στα κειμήλια που έφερε μαζί της στη Δύση η σύζυγός του Βυζαντινή Πριγκίπισσα Θεοφανώ και για τον λόγο αυτό δεν υπάρχουν αμφιβολίες σχετικά με την γνησιότητά τους.

Σύμφωνα με μια άλλη παράδοση το 1152 μ.Χ., κατά την διάρκεια των Σταυροφοριών, ο Κόμης Γοφρέδος ο Ανδεγαβός μετέφερε Λείψανα των Μαρτύρων από την Συρία στα εδάφη του.

Λείψανα των δύο Μαρτύρων φυλάσσονται ακόμη και στο Ναό του Αγίου Μαρτίνου στο Heiligenstadt, όπως μαρτυρεί βούλα του Πάπα Παύλου Β’, του έτους 1469 μ.Χ. Τα Λείψανα αυτά κατά τους Βολλανδιστές μετεφέρθηκαν τον 13ο ή 14ο αιώνα μ.Χ. από την Συρία.

Λείψανα των Μαρτύρων φυλάσσονται ακόμη και στη Μονή του Wiessenburg της Βοημίας, απ’ όπου το 1354 μ.Χ. ο Αυτοκράτορας Κάρολος Δ’ δώρισε μέρος τους στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Βίτου Πράγας.

Λειτουργικά κείμενα

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος α’. Τοῦ λίθου σφραγισθέντος.
Τριάδος τῆς Ἁγίας ὀπλίται τροπαιοῦχοι, ἡ λαμπρὰ δυὰς τῶν Μαρτύρων, ὠράθητε ἐν ἄθλοις, Σέργιος ὁ θεῖος ἀριστεύς, καὶ Βάκχος ὁ γενναῖος ἀθλητής, διὰ τοῦτο δοξασθέντες περιφανῶς, προΐστασθε τῶν βοώντων Δόξα τῷ ἐνισχύσαντι ὑμᾶς, δόξα τῷ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργούντι δι' ὑμῶν, πάσιν ἰάματα.

Κοντάκιον
Ἦχος β’. Τὰ ἄνω ζητῶν.
Τὸν νοῦν πρὸς ἐχθροὺς ἀνδρείως παρατάξαντες, τὴν πᾶσαν αὐτῶv ἀπάτην κατελύσατε, καὶ τὴν νίκην ἄνωθεv, εἰληφότες Μάρτυρες πανεύφημοι, ὁμοφρόνως ἐκράζετε. Καλὸν καὶ τερπνὸν τὸ συνεῖναι Χριστῷ.

Ὁ Οἶκος
Ἐν οὐρανοῖς Χριστέ, κατοικοῦντες, Σέργιός τε καὶ Βάκχος, καὶ τοῦ θείου φωτὸς τοῦ παρὰ σοῦ ἐμφορούμενοι, ἐμὲ τὸν ἐν σκότει τῆς ἀγνωσίας πορευόμενον, προφθάσειαν διὰ τάχους, καὶ τῶν παθῶν ἀφαρπάσειαν, μόνε ἀθάνατε, στολὴν μοι τῆς ἀφθαρσίας καταπέμποντες· ὅπως λευχειμονῶν, τὴν φωτοφόρον αὐτῶν ἑορτὴν ἀνυμνῶ, καὶ κραυγάζω σοι Κύριε· Καλὸν καὶ τερπνὸν τὸ συνεῖναι Χριστῷ.

Κάθισμα
Ἦχος πλ. δ'. Τὴν σοφίαν καὶ λόγον.
Τὰ τῆς πίστεως ἄνθη, τοὺς νοητοὺς μαργαρίτας Κυρίου καὶ ἀθλητάς, Σέργιον τιμήσωμεν, καὶ τὸν Βάκχον τοὺς Μάρτυρας, ὡς τοῦ ἐχθροῦ τὴν πλάνην, ἐνθέως πατήσαντας, καὶ τῶν εἰδώλων πᾶσαν ἰσχὺν ἐδαφίσαντας· ὅθεν ἐπαξίως, οὐρανόθεν τὸ στέφος, τῆς νίκης δεξάμενοι, σὺν Ἀγγέλοις χορεύουσι· διὸ πίστει βοήσωμεν· Πρεσβεύσατε Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην ὑμῶν.

Οπτικοακουστικό Υλικό

Ακούστε το απολυτίκιο!

Πηγή

Άγιος Θωμάς ο Απόστολος

Ὁ χεῖρα πλευρᾷ σῇ βαλεῖν ζητῶν πάλαι,
Πλευρὰν ὑπὲρ σοῦ νύττεται Θωμᾶς Λόγε.
Δούρασιν οὐτάσθη Θωμᾶς μακροῖσιν ἐν ἕκτῃ.

Ο Άγιος Θωμάς ο Απόστολος ήταν μεταξύ των δώδεκα μαθητών του Κυρίου και ανήκε σε οικογένεια αλιέων. Ο Θωμάς, λοιπόν, μετά την Ανάσταση του Χριστού και την πρώτη εμφάνισή Του στους μαθητές, δυσπιστούσε σ' αυτά που του έλεγαν αυτοί. Αλλά ο Κύριος επανεμφανίστηκε στους μαθητές μέσα στο υπερώον, όταν μεταξύ τους βρισκόταν και ο Θωμάς. Τότε ο Κύριος προέτρεψε το Θωμά να ψηλαφήσει τις πληγές από τα καρφιά που Τον σταύρωσαν, και να μη γίνεται άπιστος, αλλά πιστός. Εκθαμβωμένος ο Θωμάς, προσκύνησε και ανεβόησε: «Ο Κύριός μου και ο Θεός μου». Η δε απάντηση του Κυρίου ήταν τέτοια, που θα διδάσκει όλους όσους θέλουν να δυσπιστούν στην αλήθεια του Ευαγγελίου. Είπε, λοιπόν, ο Κύριος: «ότι εώρακάς με, πεπίστευκας, μακάριοι οι μη ιδόντες και πιστεύσαντες». Δηλαδή, λέει ο Κύριος στο Θωμά, πίστεψες επειδή με είδες. Μακαριότεροι και περισσότερο καλότυχοι είναι εκείνοι, που αν και δεν με είδαν, πίστεψαν.

Η παράδοση αναφέρει ότι ο Θωμάς μετά την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος πήγε και κήρυξε το Ευαγγέλιο στους Πέρσες, Μήδους και τους Ινδούς. Στην Ινδία, συνελήφθηκε από τον Βασιλία Mισδαίο, γιατί κατήχησε και βάπτισε τον γιό του Aζάνη, την γυναίκα του Tερτία και της κόρες του Mυγδονία και Nάρκα. Αφού τον φυλάκισε τον παρέδοσε σε πέντε στρατιώτες, οι οποίοι αφού τον ανέβασαν σε κάποιο βουνό τον θανάτωσαν δια λογχισμού. Έτσι, τον αξίωσε ο Θεός όχι μόνο να κηρύξει το Ευαγγέλιό Του, αλλά και να δώσει τη ζωή του γι' Αυτόν.

Λειτουργικά κείμενα

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ὡς θεῖος Ἀπόστολος, θεολογίας κρουνούς, ἐνθέως ἐξήντλησας, ἐκ λογχονύκτου πλευρᾶς, Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἠμῶν. Ὅθεν τῆς εὐσέβειας, κατασπείρας τὸν λόγον, ἔλαμψας ἐν Ἰνδίᾳ, ὡς ἀκτὶς οὐρανία, Θωμὰ τῶν Ἀποστόλων, τὸ θεῖον ἀγλάισμα.

Έτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος γ’.
Ἀπόστολε Ἅγιε Θωμᾶ, πρέσβευε τῷ ἐλεήμονι Θεῷ ἵνα πταισμάτων ἄφεσιν, παράσχῃ ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν.

Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὁ τῆς θείας χάριτος πεπληρωμένος, τοῦ Χριστοῦ Ἀπόστολος, καὶ ὑπηρέτης ἀληθής, ἐν μετανοίᾳ ἐκραύγαζε· Σύ μου ὑπάρχεις, Θεός τε καὶ Κύριος.

Ὁ Οἶκος
Πρὸς τὸν Χριστοῦ Μαθητήν, καὶ μέγαν μυστολέκτην, Θωμᾶν τὸν θεηγόρον τοῦ Πέτρου ἐκβοῶντος· «Ἑωράκαμεν τὸν Κύριον», ἔφησεν οὗτος. «Ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσίν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων, ψηλαφήσω δὲ καὶ τὴν πλευράν, οὐ μὴ πιστεύσω». Ἀλλ' ὁ Κτίστης τῶν ἁπάντων καὶ Δεσπότης, ὥσπερ δοῦλος ἐλήλυθε, θέλων πάντας σῶσαι, καὶ λέγει τῷ Θωμᾷ. «Ψηλάφησον χειρῶν καὶ πλευρὰς τοὺς τύπους, καὶ μὴ ἀπίστει· ἐγὼ γὰρ εἰμι Κύριος ὁ Θεός σου». ὁ δὲ ἐν μετανοίᾳ ἐβόησε. Σύ μου ὑπάρχεις, Θεός τε καὶ Κύριος.

Κάθισμα
Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Τὸν Ἀπόστολον πάντες καὶ μαθητὴν τοῦ Χριστοῦ, εὐφημήσωμεν ὕμνοις ἐπὶ τῇ μνήμῃ αὐτοῦ· θεοπρεπῶς γὰρ τὰς ἡμῶν διανοίας αὐτός, τύπους τῶν ἥλων ψηλαφῶν, βεβαίαν πίστιν ἐκζητῶν, ἐστήριξεν ἐν Κυρίῳ, ἀδιαλείπτως πρεσβεύων, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Έτερον Κάθισμα
Ἦχος πλ. δ’. Τὴν Σοφίαν καὶ Λόγον.
Τῇ σαγήνῃ τῶν λόγων τῶν θεϊκῶν, τοὺς ἰχθύας ζωγρήσας τοὺς λογικούς, τούτους σὺ προσήγαγες, ἀπαρχὴν τῷ Θεῷ ἡμῶν, καὶ τοῦ Χριστοῦ τὰ στηρίγματα, παθῶν ἐπενδύσασθαι, μιμητὴς τοῦ πάθους, αὐτοῦ πεφανέρωσαι· ὅθεν συνελθόντες, κατὰ χρέος τιμῶμεν, Ἀπόστολε ἔνδοξε, τὴν πανέορτον μνήμην σου, καὶ συμφώνως βοῶμέν σοι· Πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν Ἁγίαν μνήμην σου.

Οπτικοακουστικό Υλικό

Ακούστε το απολυτίκιο!

Πηγή

ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ: Θα βγουν οι Έλληνες στους δρόμους

Οσία Μεθοδία της Κιμώλου

 Η Οσία Μεθοδία της Κιμώλου γεννήθηκε στο νησί Κίμωλος στις 10 Νοεμβρίου 1865 μ.Χ., από γονείς ευσεβείς. Ο πατέρας της ονομαζόταν Ιάκωβος Σάρδης και η μητέρα της Μαρία. Είχαν τρεις γιους και πέντε θυγατέρες, από τις όποιες η δεύτερη ήταν η Ειρήνη η μετέπειτα Μεθοδία.

Η Άγια από μικρή είχε κλίση προς τα θεία και πάντα σύχναζε στην Εκκλησία. Όταν ήλθε σε κατάλληλη ηλικία, για να μη λυπήσει τους γονείς της, παντρεύτηκε έναν ναυτικό στο επάγγελμα. Αν και παντρεμένη, ο ζήλος της προς την εκκλησία παρέμεινε αμείωτος. Κάποτε όμως ο άντρας της, σε κάποιο του ταξίδι, ναυάγησε κοντά στη Μικρά Ασία και δεν ξαναγύρισε στην Κίμωλο. Τότε η Ειρήνη έγινε μοναχή στο ναό της Παναγίας της Οδηγήτριας στην Κίμωλο, από τον τότε Αρχιεπίσκοπο Σύρου Μεθόδιο μετονομασθείσα αντί Ειρήνης, Μεθοδία. Η χαρά της ήταν μεγάλη και ακολούθησε τα ευαγγελικά προστάγματα του Κυρίου με όλη της την ψυχή. Οι ασκητικοί της αγώνες ήταν μεγάλοι και αποτελούσε ζωντανό παράδειγμα για όλους. Η φήμη της μεγάλης της αρετής διαδόθηκε παντού και πλήθος γυναικών πήγαιναν να τη συναντήσουν, προκειμένου να βρουν πνευματικό καταφύγιο και λιμάνι από τις τρικυμίες της ζωής. Ο λόγος της Αγίας ήταν δροσιά και ίαμα στις ταλαιπωρημένες ψυχές. Επίσης η Μεθοδία, εκτός των άλλων χαρισμάτων, αξιώθηκε από τον Θεό και το χάρισμα να κάνει θαύματα.

Έτσι άγια αφού έζησε σ' όλη της τη ζωή, απεβίωσε ειρηνικά την Κυριακή 5 Οκτωβρίου 1908 σε ηλικία 43 ετών.

                                           Πηγή

Αγία Χαριτίνη

Ὅπερ δι' εὐχῆς εἶχε, σαρκὸς τὴν λύσιν,
Ἰδοὺ δι' εὐχῆς λαμβάνει Χαριτίνη.
Πέμπτην Χαριτίνη εἰσέδραμεν ἄστυ Θεοῖο.

Η Αγία Χαριτίνη άθλησε επί Διοκλητιανού (284 - 305 μ.Χ.). Υπήρξε δούλη του συγκλητικού Κλαυδιανού (ή Κλαύδιου).

Το 304 μ.Χ. κάποιοι την κατήγγειλαν στο Δομετιανό ως Χριστιανή κι εκείνος την κάλεσε σε ανάκριση παρουσία και του κυρίου της. Όταν η Αγία ομολόγησε μετά παρρησίας την πίστη της στον Χριστό, υπεβλήθη σε φρικωδέστατα μαρτύρια. Της ξύρισαν το κεφάλι αλλά δια θαύματος, αμέσως το κεφάλι της ξαναγέμισε μαλλιά. Έπειτα βάζουν το κεφάλι της σε κάρβουνα αναμμένα και χύνουν από πάνω ξύδι. Κατόπιν καίνε τα πλευρά της με αναμμένες λαμπάδες, και με μια πέτρα στο λαιμό τη ρίχνουν στη θάλασσα. Αλλά και πάλι ο Θεός την έσωσε. Τότε διατάχθηκε να πάει σε πορνείο. Η Χαριτίνη, όμως, προσευχήθηκε, και η αγνή ψυχή της παραδόθηκε πλέον στο ζωοδότη Θεό.

Να σημειώσουμε εδώ ότι η Αγία Χαριτίνη έχει το ίδιο δίστιχο με την Αγία Χαριτίνη που εορτάζει στις 4 Σεπτεμβρίου.

Λειτουργικά κείμενα

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θεία χάριτι, κραταιωθεῖσα, κράτος ἤσχυνας, τῆς δυσσεβείας, Χαριτίνη ὑπὲρ φύσιν ἀθλήσασα ὅθεν χαρίτων πηγὴν ἀδαπάνητον, ὡς γλυκασμὸν ἀναβλύζεις τοὶς κράζουσι. Μάρτυς ἔνδοξε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἠμὶν τὸ μέγα ἔλεος.

Οπτικοακουστικό Υλικό

Ακούστε το απολυτίκιο!

Πηγή

Όσιος Θεόδωρος «του Ταμασού»

Ο Όσιος Θεόδωρος έζησε τον πρώτο αιώνα μ.Χ. Κι είναι ένας από τη μικρή εκείνη ιεραποστολική ομάδα, - οι άλλοι είναι οι άγιοι Ηρακλείδιος και Μνάσων - που με κατοικία και ορμητήριο τους μια σπηλιά στην πολυάνθρωπη Ταμασό, ανέλαβαν πρώτοι να διαλύσουν τα βαθιά σκοτάδια της ειδωλομανίας, και στη θέση τους να υψώσουν το σωστικό φως του Χρίστου, το ιλαρό φως της νέας ζωής.

Πατρίδα του είχε τη μεγάλη πολιτεία της Ταμασού, που η φήμη της τότε απλωνόταν και πέρα από την Ελληνική αυτή γωνιά εξ αίτιας του περίφημου χαλκού της και των πλουσίων σε τούτο το πολύτιμο εύρημα μεταλλείων της. Οι γονείς του ήταν ειδωλολάτρες. Ο πατέρας του μάλιστα είχε ως έργο την αγαλματοποιία. Κατασκεύαζε αγάλματα θεών, τα οποία, όταν μεγάλωσε ο γιος του Θεωνάς - αυτό ήταν τ' όνομα του πριν να βαπτισθεί - τα έπαιρνε και τα πωλούσε στην αγορά κι από τα χρήματα που έπαιρναν αποζούσαν.

Στη νεανική ηλικία βρίσκουμε τον Θεωνά να' ναι συνδεδεμένος στενά με τον Μνάσωνα, που ο Ευαγγελιστής Λουκάς στο βιβλίο του Πράξεις των Αποστόλων αποκαλεί «ἀρχαῖον μαθητήν». Με τον Μνάσωνα μάλιστα είχαν αναλάβει κι ένα ταξίδι στη Ρώμη για να λύσουν κάποιες διαφορές που είχαν δημιουργηθεί μεταξύ των ειδωλολατρών του Πολιτικού και του χωρίου Πέρα ποιος από τους ψευδώνυμους θεούς τους ήτο μεγαλύτερος. Εκεί στην πρωτεύουσα της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, που ήταν και το κέντρο του ειδωλολατρικού κόσμου, οι δύο φίλοι γνωρίστηκαν με μερικούς αποστόλους από τους εβδομήκοντα. Ποίοι ήσαν αυτοί οι απόστολοι δεν γνωρίζουμε. Αυτό που γνωρίζουμε από την ακολουθία του οσίου είναι, πώς οι δύο Κύπριοι ταξιδιώτες είχαν έρθει σε ιδιαίτερη επαφή μ' αυτούς. Στις συναντήσεις που ακολούθησαν οι απόστολοι μίλησαν στους δύο φίλους για την καινούργια πίστη. Η διψασμένη για την αλήθεια ψυχή τους δεν χόρταινε ν' ακούει τον λόγο για τον Ιησού τον Ναζωραίο. Αύτη η δίψα τους έκανε να εγκαταλείψουν πολύ γρήγορα τη μεγάλη πόλη Ρώμη, κι αντί να γυρίσουν στην πατρίδα τους, την Κύπρο, να τραβήξουν στα Ιεροσόλυμα. Πήγαν εκεί για να συναντήσουν τον κορυφαίο απ' τους αποστόλους, τον Πέτρο, έτσι τους τον είπαν, και τον αγαπημένο μαθητή του Χριστού, τον Ιωάννη τον Θεολόγο και Ευαγγελιστή. Η αγάπη του Θεού ευλόγησε τον πόθο τους κι αντάμειψε την αγαθή διάθεσή τους. Στην Άγια Πόλη, την Ιερουσαλήμ, συνήντησαν πραγματικά τους δύο αποστόλους κι από αυτούς άκουσαν ότι ζητούσαν. Από τους αυτόπτες τούτους μαθητές κι αυτήκοους μάρτυρες του Ιησού έμαθαν «καταλεπτῶς» τα περιστατικά γύρω από τη Γέννηση του Θείου Βρέφους, το μεγάλωμα και τη Βάπτιση του στον Ιορδάνη ποταμό. Πληροφορήθηκαν ακόμη σχετικά τίνα για το έργο του, τη διδασκαλία και τα Θαύματα του, κι επίσης για την εκούσια Σταύρωση, την εκ νεκρών Ανάσταση, κι υστέρα από σαράντα μέρες Ανάληψη του στους ουρανούς. Επίσης απ' τους ιερούς αποστόλους έμαθαν, πως ο Ιησούς θα ξανάρθει κάποτε, για να κρίνει ζώντας και νεκρούς. Να τιμωρήσει τους κακούς και να βραβεύσει τους καλούς κι ενάρετους. Όλα αυτά οι δύο προσήλυτοι τα παρακολούθησαν με πολλή λαχτάρα. Κι αφού δέχτηκαν στο τέλος και το βάπτισμα, αναχώρησαν για την Κύπρο, για να συναντήσουν εδώ τους αποστόλους Παύλο και Βαρνάβα και Μάρκο και τον οπαδό τους τον Ηρακλείδιο, που είχαν ήδη κατηχήσει και βαπτίσει. Οι δύο νεοφώτιστοι χριστιανοί χαίροντες και αγαλλόμενοι για την ευλογημένη συνάντηση με τους Αποστόλους και τον άγιο Ηρακλείδιο αντάλλαξαν μαζί τους χαιρετισμό αγάπης και παρέμειναν κοντά τους.

Λίγες μέρες μετά τη συνάντηση οι απόστολοι αναχώρησαν για την Πάφο. Τότε, σύμφωνα με το συναξάρι του οσίου, ο μεν άγιος Μνάσων έμεινε μαζί με τον δάσκαλο του, τον άγιο Ηρακλείδιο, ο δε όσιος Θεόδωρος αποχωρίστηκε κι απ' τους δύο, κι έζησε μια ασκητική ζωή.

Για τριάντα οκτώ χρόνια ο ιερός αθλητής πάλεψε έχοντας σαν κανόνα την αυστηρή εγκράτεια, στήριγμα την αδιάλειπτη προσευχή, περικεφαλαία την ταπεινοφροσύνη και σκοπό του την επικράτηση της βασιλείας του Χριστού στην αγαπημένη του πατρίδα.

Όταν έφτασε η ώρα ν' αφήσει την πρόσκαιρη τούτη ζωή, ο άγιος προαισθάνθηκε τον θάνατο του, κάλεσε κοντά του τον Ροδώνα, ένα από την Ιεραποστολική ομάδα και τρίτο κατά σειρά επίσκοπο της αρχαίας Ταμασού, και του ανέθεσε να συγγράψει τα έργα του αγίου Ηρακλειδίου και του Μνάσωνος για οικοδομή των πιστών. Σ' αυτόν παρέδωκε κι ο ίδιος τα απομνημονεύματα που είχε γράψει μέχρι της ημέρας εκείνης για τους δύο αγίους. Ύστερα φώναξε κοντά του μερικά απ' τα πνευματικά του παιδιά, τα νουθέτησε, τα στήριξε με την τελευταία διδασκαλία του και γαλήνιος παρέδωκε τη μακάρια ψυχή του στα χέρια του Θεού στις 4 του Οκτώβρη.

Οι άγιοι Ηρακλείδιος και Μνάσων, μαζί με τους άλλους πιστούς αδελφούς, με πολλή λύπη κήδευσαν το άγιο λείψανο και το έθαψαν στον ίδιο τάφο, που είχαν θάψει πρωτύτερα και τον πατέρα του Χρύσιππο.

                              Πηγή

Όσιος Αμμούν ο Αιγύπτιος

Ἀσκήσεως διῆλθε τὴν στενὴν τρίβον,
Ἀμμοῦν ὁ θεῖος, καὶ τρυφῆς εὗρε πλάτος.

Ο όσιος πατήρ ημών Αμμούν καταγόταν από την Αίγυπτο. Όταν πέθαναν οι γονείς του ανέλαβε την ανατροφή του ένας θείος του, ο οποίος τον υποχρέωσε να νυμφευθεί. Ο Αμμούν ήταν τότε είκοσι δύο χρόνων. Την ίδια εκείνη νύκτα του γάμου, όταν οι νεόνυμφοι αποσύρθηκαν στη νυφική παστάδα, ο Αμμούν άνοιξε την Αγία Γραφή και διάβασε το χωρίο της προς Κορινθίους επιστολής όπου ο Απόστολος μιλά για τα δεινά του γάμου, τις ταραχές και τις μέριμνες που προκαλεί στους εγγάμους, ενώ οι εν παρθενία αφιερωμένοι στον Κύριο μπορούν να αφοσιώνονται απερίσπαστοι στην προσευχή και στα πνευματικά έργα (Α’ Κορ., 7). Τηρώντας κατά γράμμα τους αποστολικούς λόγους: «οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσι» … «καὶ οἱ χρώμενοι τῷ κόσμῳ τούτῳ ὡς μὴ καταχρώμενοι» οι νεόνυμφοι πήραν την απόφαση να ζήσουν εν παρθενία και να αποσυρθούν μαζί σε τόπο έρημο για να αφιερωθούν στη νηστεία και στην προσευχή. Πήγαν λοιπόν στην έρημο της Νιτρίας, που βρίσκεται σε κάποια απόσταση από την Αλεξάνδρεια, και εγκαταστάθηκαν σε μια μικρή καλύβα. Σύντομα, όμως, αντελήφθησαν ότι δεν ήταν θεμιτό να θέτουν τους εαυτούς τους σε πειρασμούς συζώντας άνδρας και γυναίκα μαζί, γι’ αυτό και χώρισαν για να μπορέσει καθένας τους να ασκητεύσει μόνος.

Ο Αμμούν άφησε λοιπόν την καλύβα και πήγε στην έρημο, όπου δεν υπήρχαν ακόμη μοναστήρια. Έκτισε δυο κελλιά θολωτά και επί είκοσι δύο χρόνια ο βίος του ήταν ισάξιος των αγγέλων. Λάδι και κρασί δεν γνώριζε, μόνο ξερό ψωμί έτρωγε, κι αυτό μόνον κάθε δύο ή τρεις μέρες. Η διαγωγή του ευαρέστησε τον Κύριο και σύντομα μεγάλος αριθμός αδελφών, που επιθυμούσαν να ασπασθούν και εκείνοι τον μοναχικό βίο, μαζεύτηκε γύρω του. Όταν έφθανε ένας νέος υποψήφιος, ο Αμμούν του παραχωρούσε αμέσως το κελλί του κι όλα του τα υπάρχοντα, και οι άλλοι αδελφοί έφερναν κρυφά είτε κάποιες προμήθειες είτε κάποιο χρήσιμο αντικείμενο στον νέο τους σύντροφο κι έτσι η αδελφική αγάπη ήταν ο πρώτος νόμος που κυβερνούσε τη συνεχώς αυξανόμενη αυτή κοινωνία. Μετά από μερικά χρόνια, υπό τις διαταγές του οσίου Αμμούν, η έρημος της Νιτρίας μεταμορφώθηκε σε πόλη αληθινή, σε βαθμό που ορισμένοι αδελφοί επιθυμούσαν να κτίσουν το κελλί τους πιο μακριά, ώστε να μπορούν να ζουν πιο απερίσπαστοι. Μία ήμερα, ήρθε να επισκεφθεί τον αββά Αμμούν ο άγιος Αντώνιος ο Μέγας (βλέπε 17 Ιανουαρίου). Ο Αμμούν του ανέφερε το θέμα και τον ρώτησε ποιο θα ήταν το πλέον κατάλληλο μέρος. Αφού έφαγαν το λιτό τους γεύμα την ενάτη ώρα, άρχισαν να περπατούν στην έρημο μέχρι το ηλιοβασίλεμα κι έμπηξαν στο χώμα έναν σταυρό στο μέρος που έφθασαν, ώστε όσοι ήθελαν θα μπορούσαν να κτίσουν εκεί το κελλί τους με την ευλογία των δύο Γερόντων. «Με αυτό τον τρόπο», είπε ο αββάς Αντώνιος, «όταν οι αδελφοί έλθουν από τη Νιτρία για να συναντήσουν όσους ζουν εδώ, αμέσως μετά το γεύμα της ενάτης ώρας, θα φθάσουν εγκαίρως. Και όσοι ξεκινήσουν από εδώ για να φθάσουν στη Νιτρία, πράττοντας το αυτό, θα διατηρήσουν την ησυχία τους». Έτσι δημιουργήθηκε η έρημος των «Κελλίων» (δεκαεννέα χιλιόμετρα μακριά από τη Νιτρία), όπου μερικά χρόνια αργότερα ζούσαν περί τους εξακόσιους μοναχούς, ο καθένας στο κελλί του.

Ο άγιος Αμμούν και ο άγιος Αντώνιος ήταν δεμένοι με βαθειά έν Θεώ αγάπη τέτοια πού όταν ο αββάς Αμμούν παρέδωσε την ψυχή του στον Κύριο, ο Αντώνιος που βρισκόταν στο όρος του, το όποιο απείχε δεκατεσσάρων ημερών πεζοπορία, διέκοψε τη συνομιλία που είχε με κάποιους νέους μοναχούς, περιήλθε σε έκσταση και είδε την ψυχή του Αμμούν να ανέρχεται στον ουρανό ενώ άγγελοι έψαλλαν ύμνους χαράς.

Μεταξύ των λόγων που ενέπνεε το Άγιο Πνεύμα στον αββά Αμμούν, ήταν και η φράση: «Βάσταζε πάντα άνθρωπον καθώς βαστάζει σε ο Θεός».

                                        Πηγή

Άγιος Αύδακτος και Καλλισθένη η θυγατέρα του

Eις τον Aύδακτον.
Ξίφει θανὼν, Αὔδακτε Μάρτυς Κυρίου,
Σὺν Μάρτυσι ζῇς καὶ Θεὸν ζῶντα βλέπεις.

Eις την Kαλλισθένην.
Θεοῦ θεωρεῖ κάλλος ἡ Καλλισθένη,
Οὗπερ τὸ θεῖον εἶχεν εἰς σκέπην σθένος.

Ο Αύδακτος (ή Άδαυκτος) ήταν από την Έφεσο και είχε τιμηθεί από τον Μαξιμίνο έπαρχος, διότι ήταν πολύ συνετός και πλούσιος. Επειδή όμως ο Μαξιμίνος ζήτησε την κόρη του Καλλισθένη για γυναίκα του, ο Αύδακτος δεν θέλησε να τη δώσει σ' έναν ειδωλολάτρη. Γι' αυτό άρπαξαν τα υπάρχοντα του και τον εξόρισαν στη Μελιτινή, όπου τον αποκεφάλισαν. Η δε κόρη του Καλλισθένη, αφού κουρεύτηκε και φόρεσε ανδρικά ρούχα, κρυβόταν κάπου στη Νικομήδεια.

Ύστερα από οκτώ χρόνια πήγε στη Θράκη. Εκεί έμενε κοντά σε μια οικογένεια, που είχε κόρη με άρρωστους τους οφθαλμούς. Η Καλλισθένη τη θεράπευσε και οι γονείς ζητούσαν να την παντρέψουν με τη θεραπευμένη κόρη τους. Τότε η Καλλισθένη φανέρωσε την αλήθεια γι' αυτή και όλοι μαζί αφού δόξασαν τον Θεό, έφυγε.

Τότε γνωρίστηκε με την αδελφή του Μεγάλου Κωνσταντίνου, Κωνστάντια και κατάφερε όχι μόνο να πάρει πίσω την περιουσία του πατέρα της, αλλά και να μεταφέρει το λείψανο του Άγιου πατέρα της από τη Μελιτινή στην Έφεσο, όπου έκτισε Ναό στο όνομά του και εναπόθεσε το άγιο λείψανό του. Έτσι Αποστολικά αφού έζησε το υπόλοιπο της ζωής της η Καλλισθένη, απεβίωσε ειρηνικά.

                                                                    Πηγή

Όσιος Ιωάννης ο Λαμπαδιστής

 Ο Όσιος Ιωάννης ο Λαμπαδιστής έζησε τον 10ο αιώνα μ.Χ και καταγόταν από το χωριό Λαμπαδού της Κύπρου, που βρισκόταν κοντά στην κωμόπολη Γαλάτη.

Οι γονείς του Κυριάκος ιερέας και Άννα πρεσβυτέρα ήταν άνθρωποι πολύ ευσεβείς και πλούσιοι και ο Ιωάννης ήταν το μονάκριβο παιδί τους. Κι αυτό το απέκτησαν υστέρα από θερμές κι εγκάρδιες προς τον Κύριο προσευχές. Γι' αυτό και τον αγαπούσαν πολύ κι από μικρό τον ανέθρεψαν με το γάλα της αυστηρής χριστιανικής πίστεως.

Στη μελέτη και την εκμάθηση των ιερών γραμμάτων ο Ιωάννης ξεπερνούσε όλους τους συνομηλίκους του. Όλοι θαύμαζαν την εξυπνάδα, αλλά και τη φιλομάθεια του.

Κάποια μέρα που ο νεαρός Ιωάννης έκοψε ένα τσαμπί ώριμο σταφύλι και το έφερε στο σπίτι πριν από τις 6 Αυγούστου - που οι χριστιανοί συνήθιζαν να παίρνουν σταφύλια στην εκκλησία, για να διαβάζονται κι ύστερα να τα τρώνε -, τιμωρήθηκε από τον ευλαβή και τυπικό ιερέα πατέρα του με μια αυστηρή παρατήρηση κι ένα ράπισμα. Ο Ιωάννης, που έκοψε το σταφύλι όχι για να το φάει, άλλα για να δείξει στον πατέρα τη θεϊκή ευλογία με την άφθονη καρποφορία, δέχτηκε την τιμωρία αδιαμαρτύρητα. Ύστερα αφού προσευχήθηκε θερμά, και με δάκρυα, πήγε κι έβαλε το τσαμπί στο μέρος από το οποίο το έκοψε. Και το θαύμα έγινε. Το τσαμπί κόλλησε στην κληματόβεργα, ωσάν να μη κόπηκε ποτέ. Έτσι τιμά ο Θεός εκείνους που τον σέβονται και τον αγαπούν.

Όταν ο Ιωάννης έγινε 18 χρόνων, οι γονείς του, που δεν κατάλαβαν ακόμη τους ανώτερους κι ευγενέστερους εσωτερικούς πόθους του παιδιού τους, τον πίεσαν να μνηστευθεί μια πλούσια κόρη. Η επιθυμία τους να δουν το οικογενειακό τους δένδρο να συνεχίζεται τους έκαμε να λησμονήσουν το τάμα τους. Το τάμα που έκαμαν, ν' αφιερώσουν το παιδί τους στον Θεό. Η απαίτηση των γονιών να τον μνηστεύσουν, μα κι ο αγνός πόθος του νέου να ασκητέψει και να ζήσει μια ζωή τέλειας αφιέρωσης δημιούργησαν στην ψυχή του μια σύγκρουση. Κουρασμένος και στενοχωρημένος ο νέος από την πάλη που διεξαγόταν στην καρδιά του κατέφυγε στην προσευχή. Γονάτισε και με πόνο ψυχής ζήτησε τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος. Ξαφνικά, τη στιγμή που γονατιστός παρακαλούσε να του φανερώσει ο Θεός το θέλημα του, άκουσε μια φωνή μέσα του να του λέει:

«Ὁ φιλῶν πατέρα ἢ μητέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἐστί μου ἄξιος, καὶ ὁ φιλῶν υἱὸν ἢ θυγατέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἐστί μου ἄξιος, καὶ ὃς οὐ λαμβάνει τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθεῖ ὀπίσω μου, οὐκ ἐστί μου ἄξιος». (Ματθ. Γ’, 37-38). Δηλαδή εκείνος που αγαπά τον πατέρα ή τη μητέρα του πιο πολύ από μένα, αυτός δεν είναι άξιος να λέγεται οπαδός μου. Και εκείνος που αγαπά τον γιο του ή την κόρη του πιο πολύ από μένα, κι αυτός πάλι δεν είναι άξιος να λέγεται οπαδός μου. Μα κι όποιος δεν παίρνει σταθερή την απόφαση να υποστεί κάθε ταλαιπωρία κι αυτόν ακόμη τον σταυρικό θάνατο για την πίστη του σε μένα και δεν με ακολουθεί σαν αρχηγό κι υπόδειγμα του, κι αυτός δεν είναι άξιος για μένα.

Ύστερα από τα λόγια της φωνής ο Ιωάννης σηκώθηκε κι έτρεξε στην κόρη. Με ειλικρίνεια κι αγάπη της φανέρωσε τον πόθο του. Τον πόθο να ζήσει παρθενική ζωή. Αφού της ανακοίνωσε την επιθυμία του, πρότεινε το ίδιο και σ' αυτήν. Η κόρη όμως δεν δέχθηκε κι έτσι η μνηστεία διαλύθηκε.

Οι γονείς της κόρης, που θεώρησαν το πράγμα προσβολή, θέλησαν να εκδικηθούν. Μια σατανοκίνητη ψυχή, ένας μάγος, προσφέρθηκε να τους βοηθήσει. Χωρίς να φανερώσουν τις διαθέσεις τους και προσποιούμενοι τους φίλους κάλεσαν τον Ιωάννη σε γεύμα μαζί με τον πατέρα του. Στο φαγητό, που παρέθεσαν στον νέο, έβαλαν κάποιο δηλητήριο.

Στα μεταλλεία της περιοχής είναι γνωστό το δηλητήριο τούτο και σήμερα. Όταν φάγει κανείς λίγο απ' το φαΐ, που παρασκευάζεται με το είδος αυτό, χάνει το φως του. Αν φάγει περισσότερο, πεθαίνει.

Ο Ιωάννης, νέος, εγκρατής, έφαγε μόνο λίγο από το φαγητό με αποτέλεσμα να τυφλωθεί. Τα γαλανά του μάτια μέσα στα οποία καθρεφτιζόταν η καλοσύνη κι η απλότητα της αγνής καρδίας του, σκοτείνιασαν για πάντα. Έχασαν το γλυκύ και ζωογόνο φως.

Αφού ο Ιωάννης συγχώρησε όλους όσους τον έβλαψαν, πήρε τον πιστό του υπηρέτη, που είχε κι αυτός το όνομα Ιωάννης, κι έφυγαν για τη Μαραθάσα. Εκεί, απέναντι από τον Καλοπαναγιώτη και στο μέρος όπου οι απόστολοι Βαρνάβας και Παύλος είχαν βαπτίσει κατά μια παράδοση τον Άγιο Ηρακλείδιο, ήταν η Μονή του αγίου Ηρακλειδίου. Σ' αυτήν έφτιαξε ο Ιωάννης το ασκητήριό του. Τέσσερα χρόνια έζησε στο μέρος αυτό προσευχόμενος και διδάσκοντας τόσο με τα λόγια, όσο και με το παράδειγμά του το θέλημα του θεού. Πολλά θαύματα έκαμε, όταν ήταν ακόμη στη ζωή. Ένα είναι και τούτο:

Μια μέρα ο πολυδοκιμασμένος νέος πήρε τον πιστό του υπηρέτη και βγήκε μαζί του περίπατο. Στο μέρος όπου έφτασαν δεν είχε νερό κι η ζέστη ήταν αφόρητη. Ο υπηρέτης, που καιόταν κυριολεκτικά από τη δίψα, έτρεξε πάνω-κάτω αλλά πουθενά δεν βρήκε νερό. Απογοητευμένος κάθησε κάπου ζαλισμένος και μισολιπόθυμος. Ο Ιερός Λαμπαδιστής στον όποιο ο υπηρέτης φανέρωσε την κατάστασή του σηκώθηκε και γονάτισε. Σήκωσε τα μάτια, σταύρωσε τα χέρια και με θέρμη απήγγειλε μια προσευχή. Ύστερα άπλωσε τα χέρια και κτύπησε τον διπλανό βράχο. Δοξασμένος να 'ναι ο Κύριος στους αιώνες. Το θαύμα του Μωυσή στην έρημο επαναλήφθηκε. Ο βράχος άνοιξε κι εδώ. Και μια δροσερή πηγή κρυστάλλινου νερού ανέβλυσε από τον βράχο. Ο πιστός υπηρέτης σώθηκε. Και μαζί μ' αυτόν χιλιάδες διψασμένοι ξεδίψασαν έκτοτε από το γάργαρο νερό της, που στέκει ως τα σήμερα κι είναι γνωστό σαν άγιασμα του Λαμπαδιστή. Στέκει και διαλαλεί και θα διαλαλεί στους αιώνες το έλεος του Θεού σ' εκείνους, που με την πίστη επικαλούνται τη Χάρη του.

Τρεις μέρες προτού να πεθάνει ο μακάριος ασκητής ανέκτησε και πάλι το φως του. Κι είδε τότε τρεις αετούς χρυσόπτερους να πετάνε γύρω του. Ήταν η επίσκεψη του Τριαδικού Θεού υπό τη μορφή των τριών αετών που τον καλούσε κοντά του. Και πραγματικά! Στις 4 του Οκτώβρη η αγία ψυχή του πέταξε στον ουρανό. Άφησε τον κόσμο τούτο σε ηλικία 22 χρόνων. Οι γονείς του μαζί με τους μοναχούς της μονής έθαψαν το άγιο σκήνωμά του στην εκκλησία του αγίου Ηρακλειδίου. Κι έκτισαν εδώ άλλο ναό στο όνομα του παιδιού τους - τέλη του 10ου και αρχές του 11ου αιώνα μ.Χ. - που περιέκλεισε τον τάφο με το άγιο λείψανο του Λαμπαδιστή.

Πολλά θαύματα έκαμε ο άγιος όσο καιρό ζούσε. Προ παντός θεραπείες δαιμονιζομένων. Ο χρονικογράφος της Κύπρου Λεόντιος Μαχαιράς γράφει γι' αυτόν στο χρονικό του: «Καὶ ὁ Μέγας Ἰωάννης ὁ Λαμπαδιστὴς εἰς τὴν Μαραθάσαν ὅπου διώχνει τὰ δαιμόνια». Η θαυματουργική χάρη του αγίου συνεχίζεται πλούσια και σήμερα, σε όσους με πίστη κι ευλάβεια ζητούν τη χάρη του. Θα αναφέρουμε εδώ ακόμη ένα θαύμα. Το διηγείται ένας πολύ αξιόπιστος κάτοικος από την Αμμόχωστο.

Βρισκόταν τότε στον Καλοπαναγιώτη το 1950 μ.Χ. Πήγε εκεί για λουτροθεραπεία. Μια μικρή πληγή που είχε στο κορμί του μεγάλωνε μέρα με τη μέρα. Πυορροούσε συνέχεια και δεν φαινόταν πουθενά ελπίδα να κλείσει και να θεραπευτεί. Οι γιατροί πηγαινοερχόντουσαν χωρίς αποτέλεσμα. Ο ιδιαίτερος γιατρός του βέβαιος για το σύντομο τέλος του πελάτη του, κάλεσε και ιατροσυμβούλιο, για να κατοχυρώσει τη θεραπεία που έκαμνε. Μετά από προσεκτική και πλατιά συζήτηση συμφώνησαν όλοι στη θεραπευτική αγωγή, μα και στον κίνδυνο, τον μεγάλο κίνδυνο τον όποιο περνούσε. Όταν το ιατρικό συνέδριο τέλειωσε, κοινή ήταν η διαπίστωση όλων, πως το πρωί της άλλης μέρας δεν θα έβρισκαν τον άρρωστο ζωντανό. Αν και οι γιατροί τίποτα δεν αποκάλυψαν σ' αυτόν, ο άρρωστος κατάλαβε ότι η θέση του δεν ήταν καλή. Για μια στιγμή το θάρρος του κλονίστηκε. Η πίστη του όμως στον Θεό έμεινε σταθερή. Έκλεισε με πόνο τα σωματικά του μάτια και με ψυχή «συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην», μουρμούρισε: «Άγιε μου Ιωάννη, λυπήσου με. Λυπήσου την οικογένεια μου και κάνε με καλά. Δώσε μου την υγεία μου και να κάνω τη γιορτή σου, όσο ζω».

Την προσευχή του - κραυγή - επανέλαβε αρκετές φορές. Ξαφνικά εκεί που προσευχόταν, ένα φως, ιλαρό φως γέμισε το δωμάτιο του και μια μορφή υπέροχη, αγγελική, του Λαμπαδιστή, η γλυκιά κι ουράνια μορφή, στάθηκε δίπλα στο κρεβάτι του και του είπε: «Μη φοβάσαι, καλέ μου άνθρωπε. Πίστευε μόνο στον Θεό. Οι γιατροί σου βέβαια γνωμάτευσαν πως θα πεθάνεις. Όχι όμως κι ο Θεός.» Κι αγγίζοντας με το άγιο χέρι του την πληγή πρόσθεσε: «Να! Με τη χάρη του Χριστού η αγιάτρευτη πληγή σου θεραπεύεται».

Ο άρρωστος άνοιξε τα μάτια. Έμεινε ακίνητος για λίγα λεπτά. Ήταν καταϊδρωμένος. Συνήλθε όμως γρήγορα κι ένοιωθε ότι είχε γιατρευτεί. Σηκώθηκε από το στρώμα και κάθισε. Με το τρεμάμενο χέρι αφήρεσε τους επιδέσμους. Η πληγή είχε εξαφανιστεί. Θεραπεύτηκε. Ο άρρωστος πετάχτηκε κάτω από το στρώμα. Γονάτισε. Και με την καρδιά ξέχειλη από ευγνωμοσύνη δόξασε τον Θεό κι ευχαρίστησε τον γιατρό του, τον ιερό Λαμπαδιστή.

Τα πολλά θαύματα που γινόντουσαν στο μέρος αυτό, αποκατέστησαν με τον καιρό τη δόξα της μονής του αγίου Ηρακλειδίου, που είναι σήμερα γνωστή σαν μονή του Ιωάννη του Λαμπαδιστή.

Λειτουργικά κείμενα

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τῆς Λαμπάδος τὸ κλέος καὶ Κυπρίων ἀγλάισμα καὶ θαυματουργὸς ὄντως ὤφθης, Ἰωάννη Πατὴρ ἠμῶν Ὅσιε. Νηστεία κατατήξας τῆς σαρκός, ἀλόγους ἐνθυμήσεις πανσθενῶς, ὅθεν χάριν ἰαμάτων ἐξ οὐρανοῦ ἐδέξω, θεόπνευστε. Δόξα τῷ δεδωκότι σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι δόξα τῷ ἐνεργούντι διὰ σοῦ πάσιν ἰάματα.

                           Πηγή

Άγιος Ιερόθεος Επίσκοπος Αθηνών

Ἱερόθεος ἱερώθη σοι πάλαι,
Νῦν δ' αὖ μεταστάς, καὶ συνήφθη σοι Λόγε.
Ἠοῖ σῆμα κάλυψε τετάρτῃ Ἱερόθειον.

Ο Άγιος Ιερόθεος ήταν πλατωνικός φιλόσοφος και ένας από τα εννέα μέλη του Συμβουλίου της Γερουσίας του Αρείου Πάγου. Αφού δέχθηκε και διδάχθηκε την πίστη του Χριστού από τον Απόστολο Παύλο, χειροτονήθηκε πρώτος επίσκοπος Αθηνών. Μαθητής του υπήρξε ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης (βλέπε 3 Οκτωβρίου), ο οποίος στα συγγράμματά του πλέκει εγκώμια για τον δάσκαλό του.

Εκοιμήθη εν ειρήνη σε βαθιά γεράματα, μετά από πολύχρονη ποιμαντική και συγγραφική δραστηριότητα. Η τίμια κάρα του φυλάσσεται στο ομώνυμο μοναστήρι στα Μέγαρα Αττικής. Επίσης λείψανά του σώζονται στο Άγιον Όρος (Ι. Μ. Αγ. Παύλου) καθώς και στο παρεκκλήσιο του Αγίου Ανδρέα (Αρχιεπισκοπή Αθηνών).

Ο Μ. Γαλανός στο Συναξαριστή του αναφέρει ότι, είναι αδύνατο να διδάχτηκε από τον Απόστολο Παύλο ο Ιερόθεος πρώτος τη χριστιανική πίστη, διότι οι Πράξεις βεβαιώνουν ρητά ότι πρώτος πίστεψε με τη διδασκαλία του Απόστόλου Παύλου ο Διονύσιος. Αλλά και αν ακόμη ήταν Αρεοπαγίτης ή ακόμα σπουδαιότερο, πρώτος επίσκοπος της εκκλησίας Αθηνών, ήταν δυνατόν να παραλειφθεί μια τέτοια μεγάλη φυσιογνωμία για να συμπεριληφθεί απλά στη γενική έκφραση «ότι επίστευσαν και έτεροι»; Γι' αυτό λοιπόν λογικότερο είναι - συνεχίζει ο Μ. Γαλανός - να δεχτούμε, ότι μάλλον ο Ιερόθεος πίστεψε κατόπιν του Διονυσίου και απ' αυτόν διδάχτηκε, αφού έφυγε από την Αθήνα ο Παύλος. Αλλά όπως και αν έχουν τα πράγματα, βέβαιο είναι ότι ο Ιερόθεος ήταν άνδρας μεγάλης κοινωνικής παιδείας, έκανε πρώτος επίσκοπος Αθηνών και εργάστηκε για το ποίμνιο του με πίστη και πολύ ζήλο. Σύμφωνα μάλιστα με κάποια παράδοση, ο Ιερόθεος ήταν παρών και κατά την κοίμηση της Παναγίας στην Ιερουσαλήμ (15 Αυγούστου).

Λειτουργικά κείμενα

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ’.
Χρηστότητα ἐκδιδαχθείς, καὶ νήφων ἐν πᾶσιν, ἀγαθὴν συνείδησιν ἱεροπρεπῶς ἐνδυσάμενος, ἤντλησας ἐκ τοῦ Σκεύους τῆς ἐκλογῆς τὰ ἀπόῤῥητα, καὶ τὴν πίστιν τηρήσας, τὸν ἴσον δρόμον τετέλεκας, Ἱερομάρτυς Ἱερόθεε. Πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Έτερον Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Τοῦ Παύλου ἠλίευσαι, ταὶς θεηγόροις πλοκαίς, καὶ ὅλος γεγένησαι, ἱερωμένος Θεῶ, σοφὲ Ἰερόθεε, σὺ γὰρ φιλοσοφίας, ταὶς ἀκτίσιν ἐκλάμπων, ὤφθης θεολογίας, ἀκριβοὺς ὑποφήτης, δι' ἧς μυσταγωγούμεθα, Πάτερ τὰ κρείττονα.

Κοντάκιον
Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Τὸν Ἱεράρχην Ἀθηνῶν ἀνευφημοῦμέν σε, ὡς μυηθέντες διὰ σοῦ ξέvα καὶ ἄῤῥητα, ἀνεδείχθης γὰρ θεόληπτος ὑμvολόγος. Ἀλλὰ πρέσβευε παμμάκαρ. Ἱερόθεε, ἐκ παντοίων συμπτωμάτων ἡμᾶς ῥύεσθαι, ἵνα κράζωμεν· Χαίροις Πάτερ Θεόσοφε.

Οπτικοακουστικό Υλικό

Ακούστε το απολυτίκιο!

Πηγή

ΧΤΥΠΗΜΑ ΝΟΚ ΑΟΥΤ: Εγκληματική οργάνωση, το είπε για Ελλάδα σε ξένο ΜΜΕ

Μουσικὴ Παρασκευή/Music Friday/Ceol Dé hAoine - Eimear Quinn (Ἰμίαρ Χίνι) ~ The voice/An guth (Ἡ φωνή)

https://www.rte.ie/archives/exhibitions/2889-eurovision/700518-7th-win-for-ireland/

Φίλες και φίλοι, από την Ελλάδα, την Ιρλανδία και όλον τον κόσμο, 

καλώς ορίσατε και στην σημερινή «Μουσικὴ Παρασκευή»!

Για σήμερα, επελέγη η συμμετοχή της Ιρλανδίας στην Γιουροβίζιον του 1996 στην Γιουροβίζιον, η οποία, επί τη ευκαιρία, υπήρξε και η νικητήρια εκείνου του έτους. 

Όπως και την προηγούμενη εβδομάδα, το σύνθημα παραμένει ίδιο: Η μουσική δεν γνωρίζει αίματα, γλώσσες ή σύνορα. Είναι η φιλοινία όλων των λαών.

Ελπίζω να απολαύσετε το σημερινό τραγούδι. Δεκτές οι όποιες προτάσεις στα σχόλια, ενώ υπενθυμίζεται ότι μπορείτε να στείλετε μήνυμα και στην ηλεκτρονική διεύθυνση erevnitisalitheiasgr@gmail.com

Όπως σε κάθε «Μουσικὴ Παρασκευή», έτσι και σ' αυτήν, εφιστώ την υπομονή σας.

Καλή ανάγνωση και καλή απόλαυση!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Friends, from Greece, Ireland, and all over the world,

Welcome to today's "Music Friday"!

For today, the selection is Ireland's entry in the 1996 Eurovision Song Contest, which, incidentally, was also the winning entry that year.

As with last week, the motto remains the same: Music knows no blood, no languages, or borders. It is the friendship of all peoples.

I hope you enjoy today's song. Any suggestions in the comments are welcome, and a reminder that you can also send a message to the email address: erevnitisalitheiasgr@gmail.com

As with every "Music Friday," I call upon your patience.

Happy reading and enjoy!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

A chairde, ón nGréig, ó Éirinn agus ó gach cearn den domhan,

Fáilte chuig ár "Ceol Dé hAoine" inniu!

Don lá inniu, roghnaíodh iontráil na hÉireann do Chomórtas Amhrán na hEorafíse 1996, a tharla, dála an scéil, a bheith mar an t-amhrán buacach na bliana sin.

Mar a tharla an tseachtain seo caite, tá an mana fós mar a chéile: Níl aithne ag an gceol ar fhuil, ar theangacha ná ar theorainneacha. Is é an cairdeas idir na pobail uile é.

Tá súil agam go mbainfidh tú taitneamh as amhrán an lae inniu. Tá fáilte roimh aon mholtaí sna tráchtanna, agus tá sé de mheabhrúchán gur féidir leat teachtaireacht a sheoladh chuig an seoladh ríomhphoist freisin: erevnitisalitheiasgr@gmail.com

Mar a tharlaíonn le gach " Ceol Dé hAoine," molaim foighne duit.

Léamh taitneamhach agus bain sult as!

Eimear Mary Rose Quinn (rugadh 18 Nollaig 1972) is amhránaí agus cumadóir Éireannach í. Is fearr aithne uirthi mar gheall ar Chomórtas Amhrán na hEorafíse 1996 a bhuachan leis an amhrán "The Voice". Ó shin i leith tá sí tar éis dul ar camchuairt agus léirithe go forleathan go hidirnáisiúnta agus tá ceithre albam dá cuid oibre eisithe aici, an ceann is déanaí ná Ériu, a taifeadadh le Ceolfhoireann Cheolchoirm RTÉ agus a eisíodh in 2020.

Gairm Cheoil

Rugadh Eimear Quinn i mBaile Átha Cliath agus chuaigh sí isteach ina céad chór ag ceithre bliana d’aois. Ag cúig bliana déag d'aois thosaigh sí ar oiliúint ghutha fhoirmiúil faoi theagasc Jody Beggan. Bhain sí céim sa Cheol amach ó Ollscoil na hÉireann, Má Nuad. Agus í ag staidéar dá céim, tháinig spéis aici sa cheol luath agus bhí sí ar dhuine de bhunaitheoirí an cheolfhoirinn Zefiro.

I 1995 chuaigh sí isteach sa chór Anúna. Thaifead sí dhá albam Omnis (1996) agus Deep Dead Blue (1996), agus bhí sí mar cheoltóir aonair ar roinnt rianta. Chuaigh sí ar camchuairt idirnáisiúnta leis an gcór freisin, ag glacadh páirte i léirithe sa Spáinn, sa Fhrainc agus sa Ríocht Aontaithe. Agus í ag canadh le Anúna in Ardeaglais Phádraig i mBaile Átha Cliath um Nollaig 1995, chuala an t-amhránaí-scríbhneoir Brendan Graham í agus thug sé cuireadh di a chumadóireacht "The Voice" a chanadh mar iontráil na hÉireann i gComórtas Eurosong na hÉireann. Bhuaigh a léiriú, agus ansin thaistil sí go hOsló agus bhí an bua aici i gComórtas Amhrán na hEorafíse 1996.

Thosaigh Quinn ag dul ar camchuairt ina haonar, ag feidhmiú san Astráil, i Meiriceá agus ar fud na hEorpa in ionaid lena n-áirítear an Royal Albert Hall, an Sydney State Theatre agus an Forest National sa Bhruiséil. Rinne sí go leor láithrithe teilifíse freisin agus chuir sí cláir Teilifíse agus Raidió i láthair do RTÉ agus TV3.

In 2006 d'eisigh Quinn an t-albam Gatherings, cnuasach ceoil a bhí taifeadta aici le deich mbliana anuas. Ba é seo a tríú dlúthdhiosca aonair agus lean sé Winter Fire and Snow agus Through the Lens of a Tear, albam a chomhscríobh sí le Pól Brennan ó Clannad, a léirigh an t-albam freisin. Rinne Quinn "The Voice" arís níos déanaí an bhliain sin agus í ag láithriú ag "Ireland's Finest in Concert", ceiliúradh mór ar 25ú Comóradh na hArd-Cheoláras Náisiúnta. Craoladh an léiriú seo ar theilifís RTÉ agus tá an cheolchoirm eisithe mar DVD.

In 2007, roghnaigh Ollscoil na hÉireann Quinn chun staidéar an Cheoil ag OÉ Má Nuad a chur chun cinn i bhfeachtas ar fud na tíre. An bhliain chéanna d'oibrigh sí leis an scannánóir, Philip King chun clár faisnéise a chríochnú ar ábhar a cuid ceoil agus comhoibriú leis an gcumadóir as Béal Feirste, Neil Martin do RTÉ1 Television.

Bhí sí le feiceáil freisin ar an albam Yann Derrien leis an ealaíontóir Spáinneach Carlos Nunez agus chuaigh sí ar chamchuairt san Eoraip le Nunez.

I mí na Nollag 2007 tháinig O Holy Night amach, cnuasach carúl, seanchantanna agus cumadóireachta nua ó Quinn, a léirigh agus a shocraigh an t-albam freisin le Martin Quinn ag JAM Studios. Mar thoradh air seo chuir sí clár teilifíse speisialta A Christmas Celebration with Eimear Quinn i láthair ar RTÉ1 Television i mí na Nollag 2008.

Ó shin i leith tá Quinn ag dul ar camchuairt, ag léiriú agus ag cumadh. In 2011 iarradh uirthi canadh do Bhanríon Eilís Shasana chun a Cuairt Stáit ar Éirinn a chomóradh. Rinne sí ceolchoirm speisialta leis an gCeolfhoireann Shiansach san Ard-Cheoláras Náisiúnta, Baile Átha Cliath i nDeireadh Fómhair 2012.

Rinne sí léirithe freisin ag ócáidí stáit eile, mar shampla ócáid an Royal Albert Hall i mí Aibreáin 2014 chun cuairt stáit Uachtarán na hÉireann Micheál D. Ó hUiginn ar an Ríocht Aontaithe a cheiliúradh, Cuairt an Phápa Proinsias ar Éirinn in 2019, agus HRH an Prionsa Séarlas do cheiliúradh Lá Fhéile Pádraig i Londain 2019.

Chomh maith leis sin in 2019, rinne sí an t-amhrán Eurovision 'The Voice' os comhair lucht féachana 10,000 duine sa Ziggodome in Amstardam. In 2020 bhí sí le feiceáil ar an albam Natural High ón gcumadóir Sarah Class agus níos luaithe i mbliana bhí sí le feiceáil i dteistiméireacht don ealaíontóir Éireannach Harry Clarke, arna óstáil ag Ambasadóir na hÉireann chuig na Náisiún Aontaithe sa Ghinéiv.

In agallamh raidió ar Raidió 1 RTÉ i mí na Samhna 2016, dúirt sí, cé gur lean sí uirthi ag dul ar camchuairt, go raibh sí tar éis laghdú beag a dhéanamh ar a tiomantais taifeadta tar éis di beirt pháiste a bheith aici.

Ó shin i leith tá sí tar éis dul ar ais isteach sa stiúideo taifeadta agus d'eisigh sí a halbam nua Ériu in 2020. Tá ábhar nua san albam a chum sí léi féin nó le scríbhneoirí mór le rá cosúil le Brendan Graham, Sarah Class agus John Sheehan. Roghnaigh lucht éisteachta Classic FM sa Ríocht Aontaithe a cumadóireacht féin 'In Paradisum' le bheith mar chuid de "Halla na Laochra" an stáisiúin do 2021 – duine de na cúpla cumadóir Éireannach agus baineann a bhain an liosta amach. Taifeadadh an t-albam le Ceolfhoireann Cheolchoirm RTÉ i mBaile Átha Cliath.

Tá a saothair nua foilsithe ag Peer Music UK.

Saol Pearsanta

Tá Quinn pósta le Noel Curran, léiritheoir raidió agus teilifíse, Iar-Ard-Stiúrthóir RTÉ agus Ard-Stiúrthóir reatha an EBU. Tá beirt iníonacha acu agus roinneann siad a gcuid ama idir Éire agus an Eilvéis.

https://en.wikipedia.org/wiki/Eimear_Quinn

https://ontherighttrax.com/2021/02/15/brendan-graham/

Brendan Graham (rugadh 12 Feabhra 1945) is amhránaí-scríbhneoir agus úrscéalaí Éireannach é. I measc na n-amhrán a scríobh sé tá "Rock 'n' Roll Kids" (1994) agus "The Voice" (1996), a bhuaigh araon Comórtas Amhrán na hEorafíse don Éirinn ina mblianta faoi seach, agus "You Raise Me Up" (2002), arbh é buaic idirnáisiúnta a thaifead ealaíontóirí éagsúla, Josh Groban ina measc.

Luathshaol

Rugadh Graham i nDoire Aonach, Contae Thiobraid Árann, Éire.

Cumadóireacht Amhrán

Tá Brendan Graham ar dhuine de na liriceoirí agus amhránaithe-scríbhneoirí is cáiliúla in Éirinn. In alt faoi thraidisiún amhrán na hÉireann, scríobh Con Houlihan, "Tá cuid de na dánta is fearr atá á gcruthú sa tír seo inniu i bhfoirm amhrán – tá Christy Moore agus Brendan Graham agus Jimmy McCarthy faoi anáil na hintleachta." I bpríomh-alt, chuir an Irish Times síos ar Graham mar 'Mídas Ceoil i dTost Mhaigh Eo.'

Scríobh Graham na liricí don amhrán "You Raise Me Up" in 2002. Fuair Rolf Løvland, a chum an ceol, inspioráid ó The Whitest Flower, an chéad úrscéal le Graham. D'iarr Rolf ar an amhránaí-scríbhneoir/úrscéalaí liricí a scríobh dá cheol, ar a dtugtaí Silent Story ag an am. Bhí "You Raise Me Up" ar buaic mhór idirnáisiúnta don bhanna buachaillí Éireannach Westlife. Tá sé clúdaithe ag beagnach 400 ealaíontóir éagsúil. Bhí sé ar an gcéad láthair sna Stáit Aontaithe ar Chairt Chomhaimseartha Aosach Billboard do Josh Groban, ag fanacht ag Uimh. 1 ar feadh 6 seachtaine. Bhí sé ar bharr Chairt Chríostaí Billboard freisin don ghrúpa Selah, rud a d'fhág gur bhronn an BMI (Cumann um Cheart Feidhmíochta Mheiriceá) stádas 'Million-Air' air, rud a chiallaíonn gur craoladh é os cionn milliún uair ar raidió Mheiriceá.

Scríobh Graham ceithre cinn d'iontrálacha na hÉireann i gComórtas Amhrán na hEorafíse, lena n-áirítear dhá iontráil a bhuaigh: "Rock 'n' Roll Kids", a bhuaigh in 1994, agus "The Voice", buaiteoir chomórtas 1996. Scríobh sé freisin an iontráil ó 1976 "When", a chan Red Hurley, agus an iontráil ó 1985 "Wait until the weekend comes", arna léiriú ag Maria Christian.

Scríobh sé roinnt amhrán don Ghrúpa Ceoil Celtic Woman, lena n-áirítear liricí "O, America", "Christmas Pipes" agus George Ratcliffe Woodward, Mack Wilberg, Charles Wood, Jehan Tabourot agus David Downes’s agus na heilifintí ag damhsa ar amhrán “Ding Dong Merrily on High (End Credits) (1998) ag Walt Disney Company. I gcás grúpa comhchosúil, Celtic Thunder, scríobh Graham amhráin lena n-áirítear "My Land ", "Voices", agus "Always There" (scríofa go speisialta don bhall CT Emmet Cahill).

Nuair a scríobh an cumadóir Briotanach agus Meiriceánach Paul Mealor suantraí don Phionsa Seoirse, mac le Liam agus Catherine, Diúc agus Bandiúc Cambridge ag an am, tugadh cuireadh do Graham na liricí a scríobh. Tá sé dar teideal "Sleep On" (Codlaigh Thú).

Bhuaigh Graham Comórtas Amhrán an Chaisleáin Bharraigh in 1988 le "If I Should Ever Lose Your Love" a chan Linda Martin.

D'oibrigh Graham le raon éagsúil ealaíontóirí lena n-áirítear Josh Groban, Westlife, Il Divo; Young Ok Shin ón New York Metropolitan Opera, Sissel, Celtic Woman, Secret Garden, Elaine Paige; Kate Ceberano ón Astráil, Brian Kennedy, Eimear Quinn, Katie McMahon, Anúna, Daniel O’Donnell, Ronan Tynan, Katherine Jenkins, Russell Watson, The Irish Tenors, Hal Ketchum ó Nashville, Tommy Cash agus Benita Hill; chomh maith le healaíontóirí mór le rá laistigh de thraidisiúin na hAlban agus na hÉireann, amhail Róisín Elsafty, Fionnuala Gill, Karen Matheson, Alyth McCormack, Seán Keane agus Dervish ag The Walt Disney Company.

Iontrálacha i gComórtas Amhrán na hEorafíse

"When" le Red Hurley, Éire, (Comórtas Amhrán na hEorafíse 1976), 10ú háit

"Wait Until the Weekend Comes" le Maria Christian, Éire, (Comórtas Amhrán na hEorafíse 1985), 6ú háit

"Rock 'n' Roll Kids" le Paul Harrington & Charlie McGettigan, Éire, (Comórtas Amhrán na hEorafíse 1994), 1ú háit

"The Voice" le Eimear Quinn, Éire, (Comórtas Amhrán na hEorafíse 1996), 1ú háit

Úrscéalta

Scríobh Graham sraith trí úrscéal ar liosta na ndíoltóirí is fearr: The Whitest Flower (Londain, HarperCollins, 1998), an dara díoltóir is fearr in Éirinn, The Element of Fire (HarperCollins, 2001) agus The Brightest Day, The Darkest Night (HarperCollins, 2004).

Tá The Whitest Flower suite le linn An Ghorta Mhóir in Éirinn. Leanann The Element of Fire an scéal: anois ina baintreach, teitheann Ellen Rua O'Malley óna tír dhúchais go Boston agus an Domhan Nua: in éineacht léi tá a beirt leanaí atá fágtha, Pádraig agus Máire, agus an 'cailín ciúin' a fuair Ellen ag fánaíocht i measc na n-éadóchas. Leanann The Brightest Day, The Darkest Night ar aghaidh ag rianú shaol Ellen Rua O'Malley, agus tá sé suite i gcoinne chúlra Chogadh Cathartha Mheiriceá. Déanann sé iniúchadh ar théamaí an mhaitheanais agus na cumha, agus an ról athraitheach atá ag mná, a scaoileadh saor ag cogadh ó chosaint a gcuid fear.

https://en.wikipedia.org/wiki/Brendan_Graham

"The Voice" is amhrán é a thaifead an t-amhránaí agus cumadóir Éireannach Eimear Quinn le ceol cumtha agus liricí scríofa ag Brendan Graham. Rinne sé ionadaíocht ar Éirinn i gComórtas Amhrán na hEorafíse 1996 a bhí ar siúl in Osló, agus bhí sé mar thoradh ar an gceathrú bua nach bhfacthas riamh cheana i gcúig bliana as a chéile do thír amháin sa chomórtas, an seachtú bua iomlán d’Éirinn, agus an bua deireanach atá aici go dtí seo. Shroich an singil, a d’eisigh Ainm Records, CNR Music agus Polydor, uimhir a trí in Éirinn agus uimhir a naoi sa Bheilg, agus bhí sé ar na 30 amhrán is fearr san Ísiltír agus ar na 40 amhrán is fearr sa Ríocht Aontaithe agus sa tSualainn. Tá guthanna fo-chomhfhiosacha le Graham agus Tracey Cullen air.

Cúlra

Coincheap

Bhí Brendan Graham, a bhí tar éis "Rock 'n' Roll Kids" a scríobh agus a chumadh freisin, amhrán buaiteach na hÉireann ó chomórtas 1994, ag cumadh agus ag scríobh na liricí le haghaidh "The Voice".

Go liriciúil, is amhrán é "The Voice" atá spreagtha go mór ag an gcultúr Ceilteach, agus an t-amhránaí á cur i láthair mar "an guth" a bhreathnaíonn an domhan, ag cur síos ar a tionchair ar na dúile, mar shampla an ghaoth agus na séasúir, ar bhealach cosúil le Máthair Dúlra. Tá sé i stíl cheoil tíre agus tá sé á chanadh ag claonadh an-ard in éineacht le cnaguirlisí traidisiúnta na hÉireann, uirlisí gaoithe adhmaid agus téaduirlisí.

Roghnú Náisiúnta

Bhí Graham tar éis "The Voice" a chur isteach ar dtús trí thaifeadadh a rinne an banna Ceilteach nua-thraidisiúnta Dervish chuig Raidió Teilifís Éireann (RTÉ) le haghaidh breithniú chun dul isteach sa chraobh náisiúnta a bhí á eagrú ag RTÉ chun a amhrán agus a thaibheoir a roghnú don 41ú eagrán de Chomórtas Amhrán na hEorafíse.

Mar sin féin, tar éis don amhrán dul ar aghaidh chuig an gcraobh, d’fhreastail Graham ar léiriú ón gcór Anúna in Ardeaglais Chríost i mBaile Átha Cliath, áit ar bhuail guth an bhaill Eimear Quinn ó Anúna go mór leis. Go deimhin, bhuail guth Quinn chomh mór sin le Graham gur earcaigh sé Quinn chun "The Voice" a léiriú ar an gcraobh náisiúnta a reáchtáladh ag Amharclann an Phointe i mBaile Átha Cliath ar 6 Márta 1996. As an ocht n-amhrán sa chraobh náisiúnta, ba é "The Voice" an buaiteoir soiléir, leis na deich ngiúró réigiúnacha rannpháirteacha ag bronnadh 105 pointe ar an amhrán, 21 pointe níos mó ná an dara háit, ag éirí mar iontrálaí na hÉireann – agus Quinn, an taibheoir – don Eurovision.

Eurovision

Bhí babhta réamhcháiliúcháin i gComórtas Amhrán na hEorafíse 1996 inar cuireadh téipeanna fuaime d'iontrálacha gach náisiúin chuig giúiréithe i ngach ceann de na fiche naoi náisiún eile a bhí san iomaíocht: as na téipeanna sin, mheas gach giúiré go raibh deich n-amhrán fiúntach dul san iomaíocht sa chomórtas agus níor cheadaigh an líon iomlán a bhí mar thoradh air sin ach dó dhéag is fiche de na hiontrálacha ionchasacha dul ar aghaidh chuig an gcraobh Eurovision chun dul san iomaíocht le hiontrálaí na hIorua a bhí réamhroghnaithe cheana féin: bhí "I evighet" le Elisabeth Andreassen cáilithe cheana féin don chraobh tar éis don Iorua an comórtas roimhe sin a bhuachan le "Nocturne" le Secret Garden.

Ba é "The Voice" an dara hiontráil cháiliúcháin is airde, níor sháraigh ach "Den vilda" ón tSualainn le One More Time a raibh 227 pointe aige an 198 pointe a bhí ag an amhrán. Bhí na socrúcháin shonracha sa bhabhta réamhcháiliúcháin rúnda agus níor sceitheadh iad ach tamall tar éis na craoibhe: áfach, breathnaíodh ar "The Voice" mar iomaitheoir láidir ag dul isteach sa chraobh do Eurovision 1996 le tuar go mbeadh sé sna 5 Amhrán is Fearr.

Ar an 18 Bealtaine 1996, reáchtáladh craobh Chomórtas Amhrán na hEorafíse ag an Oslo Spektrum in Osló, arna óstáil ag Norsk rikskringkasting (NRK) agus craoladh beo ar fud na mór-roinne. Rinne Quinn "The Voice" a léiriú mar an seachtú amhrán déag an tráthnóna sin, i ndiaidh "Liefde is een kaartspel" ón mBeilg le Lisa del Bo agus roimh "Niin kaunis on taivas" ón Fhionlainn le Jasmine. Sheol Noel Kelehan ceolfhoireann bheo na hócáide i léiriú iontráil na hÉireann.

Ag deireadh na vótála, bhí "The Voice" ar an gcéad láthair as triúir is fiche le 162 pointe, ag sárú go héasca "I evighet" agus "Den vilda" ar éirigh leo an dara háit agus an tríú háit a bhaint amach i gcraobh Eurovision 1996, faoi seach, le 114 agus 100 pointe. Bronnadh an t-uasmhéid douze points ar "The Voice" ag seacht dtír: an Tuirc, an Eilvéis, an Eastóin, an tSlóivéin, an Ísiltír, an Pholainn agus an Bhoisnia agus an Heirseagaivéin. Ba é an bua seo, an ceathrú bua ag Éirinn i gcúig bliana, an seachtú bua – agus an bua deireanach go dtí seo – sa chomórtas, ag socrú taifead don líon comórtas is mó a bhuaigh tír amháin nár cuireadh le chéile ach amháin ag an tSualainn in 2023 leis an amhrán "Tattoo". Tháinig "Mysterious Woman" le Marc Roberts i gcomharbacht ar "The Voice" mar ionadaí na hÉireann i gcomórtas 1997 agus tháinig "Love Shine a Light" le Katrina and the Waves (a rinne ionadaíocht ar an Ríocht Aontaithe) mar bhuaiteoir Eurovision i 1997.

Fáiltiú Criticiúil

Ar 4 Bealtaine 1996, ceithre lá déag roimh Chomórtas Amhrán na hEorafíse, rinne Mark Roland ó Melody Maker athbhreithniú ar an singil, ag scríobh, "Tá siad tar éis dul ar an bhfuaime dhúchasach tíre Éireannach le fidlí, feadóga agus bodhráin, tá guth gloine sníofa aici agus táim cinnte go mbainfidh sí an bua."

Feidhmíocht Tráchtála

Shroich "The Voice" uimhir a trí in Éirinn ach níor éirigh leis a bheith ina bhuaic mhór idirnáisiúnta, agus ní raibh aon léiriú eile sna deich n-amhrán is fearr le feiceáil ach amháin sa Bheilg, áit ar shroich sé uimhir a naoi ar chairteacha réigiún na hÍsiltíre. Bhí "The Voice" ar na cairteacha san Ísiltír ag uimhir 21 freisin, ar chairteacha réigiún na Fraince sa Bheilg ag uimhir 30, sa tSualainn ag uimhir 31 agus sa RA ag uimhir 40.

Oidhreacht

Ag tosú in 2006 agus 2007 le A New Journey, tháinig "The Voice" chun bheith ina stáplacha d'athchóiriú Celtic Woman. Ba í Lisa Kelly, duine dá baill ag an am, a thionscain a leagan agus ansin ghlac Susan McFadden an ceol seo.

https://en.wikipedia.org/wiki/The_Voice_(Eimear_Quinn_song)

Eimear Mary Rose Quinn (born 18 December 1972) is an Irish singer and composer. She is best known for winning the Eurovision Song Contest 1996 with the song "The Voice". Since then she has toured and performed extensively internationally and has released four albums of her work, the most recent being Ériu, recorded with the RTÉ Concert Orchestra and released in 2020. Musical career

Eimear Quinn was born in Dublin and joined her first choir at four years of age. At fifteen she started formal vocal training under the tutelage of Jody Beggan. She graduated with a degree in Music from National University of Ireland Maynooth. While studying for her degree she developed an interest in early music and was a founder member of the ensemble Zefiro.

In 1995 she joined the choir Anúna. She recorded two albums Omnis (1996) and Deep Dead Blue (1996), featuring as a soloist on a number of tracks. She also toured internationally with the choir participating in performances in Spain, France and the UK. It was while singing with Anúna in St Patrick's Cathedral in Dublin at Christmas 1995 that songwriter Brendan Graham heard her and invited her to sing his composition "The Voice" as Ireland's entry for the Irish Eurosong competition. Her performance won, and she then travelled to Oslo and was victorious in the Eurovision Song Contest 1996. Quinn began touring solo, performing in Australia, America and all over Europe in venues including The Royal Albert Hall, The Sydney State Theatre and the Forest National Brussels. She also made many television appearances and also presented Television and Radio programming for RTÉ and TV3.

In 2006 Quinn released the album Gatherings, a collection of music she had recorded over the previous decade. This was her third solo disc and followed Winter Fire and Snow and Through the Lens of a Tear, an album she co-wrote with Pol Brennan of Clannad, who also produced the album. Quinn performed "The Voice" later that year while appearing at "Ireland's Finest in Concert", a gala celebration of the 25th anniversary of the National Concert Hall. This performance was broadcast on RTÉ television and the concert has been released as a DVD.

In 2007, Quinn was chosen by the National University of Ireland to promote the studying of Music at NUI Maynooth in a nationwide campaign. The same year she worked with the film-maker, Philip King to complete a documentary on the subject of her music and collaboration with Belfast-born composer, Neil Martin for RTÉ1 Television.

She also appeared on the album 'Yann Derrien' by Spanish artist Carlos Nunez and she toured Europe with Nunez.

December 2007 saw the release of O Holy Night a collection of carols, ancient chants and new compositions from Quinn, who also produced and arranged the album with Martin Quinn at JAM Studios. This led to her presenting a television special A Christmas Celebration with Eimear Quinn on RTÉ1 Television in December 2008.

Since then Quinn has been touring, performing and composing. In 2011 she was asked to perform for England's Queen Elizabeth to mark her State Visit to Ireland. She performed a special concert with the Symphony Orchestra in the National Concert Hall, Dublin in October 2012.

She has also performed at other state occasions such as the Royal Albert Hall event in April 2014 to celebrate the state visit of Irish President Michael D Higgins to the UK, the Visit of Pope Francis to Ireland in 2019, and HRH Prince Charles for St Patricks Day celebrations in London 2019.

Also in 2019 she performed the Eurovision song 'The Voice' to an audience of 10,000 people in the Ziggodome in Amsterdam. In 2020 she appeared on the album 'Natural High' from composer Sarah Class and earlier this year appeared in a tribute to Irish artist Harry Clarke, hosted by the Irish Ambassador to the United Nations in Geneva.

In a radio interview on RTE's Radio 1 in November 2016, she said that, even though she continued to tour, she had scaled back her recording commitments a little after having two children.

Since then she has gone back into the recording studio and released her new album Ériu in 2020. The album features new material she composed either on her own or with acclaimed writers like Brendan Graham, Sarah Class and John Sheehan. Her own composition 'In Paradisum' was chosen by listeners of Classic FM in the UK to become part of the station's "Hall of Fame' for 2021 - one of the few Irish and female composers to make the list. The album was recorded with the RTÉ Concert Orchestra in Dublin.

Her new works are published by Peer Music UK.

Personal life

Quinn is married to Noel Curran, a radio and television producer, former Director-General of RTÉ and current Director-General of the EBU. They have two daughters and divide their time between Ireland and Switzerland.

https://en.wikipedia.org/wiki/Eimear_Quinn

https://ontherighttrax.com/2021/02/15/brendan-graham/

Brendan Graham (born 12 February 1945) is an Irish songwriter and novelist. Among songs he has written are "Rock 'n' Roll Kids" (1994) and "The Voice" (1996), both of which won the Eurovision Song Contest for Ireland in their respective years, and "You Raise Me Up" (2002), which was an international hit recorded by various artists, including Josh Groban.

Early life

Graham was born in Nenagh, County Tipperary, Ireland.

Songwriting

Brendan Graham is one of Ireland's most famous lyricists and songwriters. In an article about the song tradition of Ireland, Con Houlihan wrote, "Some of the best poetry being produced in this country today is in the form of song – Christy Moore and Brendan Graham and Jimmy McCarthy are touched by genius. In a feature article, the Irish Times described Graham as a 'Musical Midas in the Mayo Silence.'

Graham wrote the lyrics for the 2002 song, "You Raise Me Up". Rolf Løvland, who composed the music, was inspired by The Whitest Flower, Graham's first novel. Rolf asked the songwriter/novelist to write lyrics to his melody called Silent Story at the time. "You Raise Me Up" was a huge international hit for Irish boyband Westlife. It has been covered by different artists almost 400 times. It was a no. 1 U.S. hit on billboard's Adult Contemporary Chart for Josh Groban, remaining at no. 1 for 6 weeks. It also topped the Billboard Christian Chart for the group Selah, leading to it being awarded ‘'Million-Air'’ status by the American Performing Right Society BMI, meaning that it been broadcast over one million times on American radio.

Graham wrote four of Ireland's entries in the Eurovision Song Contest, including two winning entries: "Rock 'n' Roll Kids", which won in 1994, and "The Voice", the winner of the 1996 contest. He also wrote the 1976 entry "When", which was sung by Red Hurley, and the 1985 entry "Wait until the weekend comes", performed by Maria Christian.

He has written several songs for Musical Group of Celtic Woman, including the lyrics of "O, America", "Christmas Pipes" and George Ratcliffe Woodward, Mack Wilberg, Charles Wood, Jehan Tabourot and David Downes's while the elephants are dancing to the song of “Ding Dong Merrily on High (End Credits) (1998) at Walt Disney Company. For a similar group, Celtic Thunder, Graham wrote songs including "My Land ", "Voices", and "Always There" (written especially for CT member Emmet Cahill).

When the British and American composer Paul Mealor wrote a lullaby for Prince George, son of William and Catherine, then-Duke and Duchess of Cambridge, Graham was invited to write the lyrics. It is entitled "Sleep On".

Graham won the Castlebar Song Contest in 1988 "If I Should Ever Lose Your Love" sung by Linda Martin.

Graham has worked with a diverse range of artists including Josh Groban, Westlife, Il Divo; New York Metropolitan Opera's Young Ok Shin, Sissel, Musical Group of Celtic Woman, Secret Garden, Elaine Paige; Australia's Kate Ceberano, Brian Kennedy, Eimear Quinn, Katie McMahon, Anuna, Daniel O’Donnell, Ronan Tynan, Katherine Jenkins, Russell Watson, The Irish Tenors, Nashville's Hal Ketchum, Tommy Cash and Benita Hill; as well as acclaimed artists within the Scottish and Irish traditions, such as Roisin Elsafty, Fionnuala Gill, Karen Matheson, Alyth McCormack, Seán Keane and Dervish at The Walt Disney Company.

Entries in the Eurovision Song Contest

"When" by Red Hurley, Ireland, (Eurovision Song Contest 1976), 10th place

"Wait Until the Weekend Comes" by Maria Christian, Ireland, (Eurovision Song Contest 1985), 6th place

"Rock 'n' Roll Kids" by Paul Harrington & Charlie McGettigan, Ireland, (Eurovision Song Contest 1994), 1st place

"The Voice" by Eimear Quinn, Ireland, (Eurovision Song Contest 1996), 1st place

Novels

Graham has written a best selling series of three novels: The Whitest Flower (London, HarperCollins, 1998), an Irish No. 2 best seller, The Element of Fire (HarperCollins, 2001) and The Brightest Day, The Darkest Night (HarperCollins, 2004). The Whitest Flower is set during Ireland's Great Famine. The Element of Fire continues the story: now a widow, Ellen Rua O'Malley flees her native land for Boston and the New World: with her are her two surviving children, Patrick and Mary, and the 'silent girl' whom Ellen has found wandering among the hordes of the dispossessed. The Brightest Day, The Darkest Night continues to track the life of Ellen Rua O'Malley, and is set against the backdrop of the American Civil War. It explores the themes of forgiveness and longing, and the changing role of women, set free by war from the protection of their men.

https://en.wikipedia.org/wiki/Brendan_Graham

"The Voice" is a song recorded by Irish singer and composer Eimear Quinn with music composed and lyrics written by Brendan Graham. It represented Ireland in the Eurovision Song Contest 1996 held in Oslo, resulting an unprecedented fourth win in five consecutive years for a country in the contest, being Ireland's seventh overall win, and its last win to date. The single, released by Ainm Records, CNR Music and Polydor, peaked at number three in Ireland and number nine in Belgium, and was a top-30 hit in the Netherlands and a top-40 hit in the UK and Sweden. It features subliminal voices by Graham and Tracey Cullen.

Background

Conception

"The Voice" was composed, and lyrics written, by Brendan Graham, who had also written and composed "Rock 'n' Roll Kids", the Irish winner of the 1994 contest.

Lyrically, "The Voice" is a very Celtic-inspired song, with the singer portraying herself as "the voice" which watches over the world, describing "her" effects on the elements, such as the wind, the seasons, in a similar way to Mother Nature. It is of a folk style and is sung at a very high pitch accompanied by traditional Irish percussion, woodwind and string instruments.

National selection

Graham had originally submitted "The Voice" via a recording made by the neo-traditional Celtic band Dervish to Raidió Teilifís Éireann (RTÉ) for consideration to enter in the national final RTÉ was organising to select its song and performer for the 41st edition of the Eurovision Song Contest. However, after the song had been advanced to the final, Graham attended a performance by the Anúna chorale at Christ Church Cathedral in Dublin, where he was struck by the voice of Anúna member Eimear Quinn. Graham was, indeed, so struck by her voice that he recruited Quinn to perform "The Voice" on the national final held at the Point Theatre in Dublin on 6 March 1996. Of the eight songs in the national final, "The Voice" was the clear winner, with the participating ten regional juries awarding the song 105 points, 21 more points than the runner-up, becoming the Irish entrant –and Quinn, the performer– for Eurovision.

Eurovision

The Eurovision Song Contest 1996 featured a pre-qualifying round in which audio tapes of each nation's entrant were sent to juries in all of the other twenty-nine nations competing: from these tapes, each jury deemed ten songs worthy of competing in the contest and the resultant tally allowed only twenty-two of the prospective entrants to advance to the Eurovision final to compete with the Norwegian entrant already pre-selected: "I evighet" by Elisabeth Andreassen had already qualified for the final after Norway won the previous contest with "Nocturne" by Secret Garden. "The Voice" was the second highest qualifying entry, its 198-point tally beaten only by Sweden's "Den vilda" by One More Time whose point tally was 227. The specific placings in the pre-qualifying round were confidential and only leaked some time after the final: however "The Voice" was viewed as a strong contender going into the final for Eurovision 1996 with a Top 5 placing predicted.

On 18 May 1996, the Eurovision Song Contest final was held at the Oslo Spektrum in Oslo hosted by Norsk rikskringkasting (NRK) and broadcast live throughout the continent. Quinn performed "The Voice" seventeenth on the evening, following Belgium's "Liefde is een kaartspel" by Lisa del Bo and preceding Finland's "Niin kaunis on taivas" by Jasmine. Noel Kelehan conducted the event's live orchestra in the performance of the Irish entry.

At the close of voting, "The Voice" placed first in a field of twenty-three with 162 points, easily besting both "I evighet" and "Den vilda" whose tallies of 114 and 100 points earned Eurovision 1996 final placings of respectively second- and third-place. "The Voice" was awarded the maximum douze points by seven countries: Turkey, Switzerland, Estonia, Slovenia, Netherlands, Poland and Bosnia and Herzegovina. The victory, which was Ireland's fourth in five years, was their seventh – and to date last – contest victory, setting a record for the most contests won by a single country that would only be tied by Sweden in 2023 with the song "Tattoo". "The Voice" was succeeded as Irish representative at the 1997 contest by "Mysterious Woman" by Marc Roberts and as Eurovision winner in 1997 by "Love Shine a Light" by Katrina and the Waves representing the United Kingdom.

Critical reception

On 4 May 1996, fourteen days before the Eurovision Song Contest, Mark Roland from Melody Maker reviewed the single, writing, "They've gone for the authentic Irish folky sound with fiddles, whistles and bodhrans, she has a voice of spun glass and I'm sure she'll win".

Commercial performance

"The Voice" reached number three in Ireland but failed to become a major international hit with its only other evident top ten showing being in Belgium, where it reached number nine on the Dutch region charts. "The Voice" also charted in the Netherlands at number 21, on Belgium's French region charts at number 30, in Sweden at number 31 and in the UK at number 40. Legacy

Beginning in 2006 and 2007 with A New Journey, "The Voice" became a staple of the repertoire of Celtic Woman. Lisa Kelly, one of its members at the time, originated its version and then Susan McFadden took this melody.

https://en.wikipedia.org/wiki/The_Voice_(Eimear_Quinn_song)

Η Ιμίαρ Μέρι Ρόουζ Χίνι είναι Ιρλανδή τραγουδίστρια και συνθέτρια. Είναι περισσότερο γνωστή για τη νίκη της στον Διαγωνισμό Τραγουδιού Γιουροβίζιον 1996 με το τραγούδι The Voice. Από τότε έχει περιοδεύσει και έχει δώσει πολλές συναυλίες διεθνώς και έχει κυκλοφορήσει τέσσερα άλμπουμ. Το πιο πρόσφατο από αυτά είναι το Ériu, ηχογραφημένο με την ορχήστρα συναυλιών της ιρλανδικής ραδιοτηλεόρασης και κυκλοφόρησε το 2020.

Μουσική σταδιοδρομία

Γεννήθηκε στο Δουβλίνο. Η Χίνι εντάχθηκε σε χορωδία στην ηλικία των τεσσάρων ετών και στα δεκαπέντε της άρχισε επίσημη φωνητική εκπαίδευση υπό την επίβλεψη του Τζόντι Μπέγκαν. Αποφοίτησε με πτυχίο στη μουσική από το Εθνικό Πανεπιστήμιο της Ιρλανδίας Μέινουθ. Ενώ σπούδαζε για το πτυχίο της ανέπτυξε ενδιαφέρον για την πρώιμη μουσική και ήταν ιδρυτικό μέλος του συγκροτήματος Ζέφιρο.

Το 1995 εντάχθηκε στη χορωδία Anúna. Ηχογράφησε τα άλμπουμ Omnis (1996) και Deep Dead Blue (1996), όντας σολίστ σε μια σειρά από κομμάτια. Έχει επίσης περιοδεύσει διεθνώς με τη χορωδία να συμμετέχει σε συναυλίες στην Ισπανία, τη Γαλλία και το Ηνωμένο Βασίλειο. Κατά την διάρκεια της συναυλίας στον καθεδρικό του Αγίου Πατρικίου του Δουβλίνου τα Χριστούγεννα του 1995 όπου την άκουσε ο τραγουδοποιός Μπρένταν Γκρέιαμ και την προσκάλεσε να τραγουδήσει το τραγούδι The Voice στον τελικό της Ιρλανδίας. Το τραγούδι της κέρδισε, και στη συνέχεια ταξίδεψε στο Όσλο όπου νίκησε στον Διαγωνισμό Τραγουδιού Γιουροβίζιον 1996. Η Χίνι άρχισε να περιοδεύει σόλο, παίζοντας στην Αυστραλία, την Αμερική και σε όλη την Ευρώπη σε χώρους όπως το Ρόγιαλ Άλμπερτ Χολ, το Κρατικό Θέατρο του Σίδνεϊ και το Εθνικό Δάσος στις Βρυξέλλες. Έκανε επίσης πολλές τηλεοπτικές εμφανίσεις και παρουσίασε επίσης τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές των RTÉ και TV3.

Η Χίνι έχει συνεργαστεί με μια σειρά διεθνών συνθετών σε μια σειρά μουσικών και τηλεοπτικών έργων. Αυτά συμπεριλαμβάνουν την εκτέλεση και συγγραφή της μουσικής για την βελγική δραματική σειρά Stille Waters με τον Στιβ Βίλερτ. Εκτέλεσε το Voice of an Angel στο άλμπουμ Another World του Λίαμ Λότον.

Το 2006 η Χίνι κυκλοφόρησε το άλμπουμ Gatherings, μια συλλογή μουσικής που είχε ηχογραφήσει κατά την προηγούμενη δεκαετία. Αυτός ήταν ο τρίτος σόλο δίσκος της Χίνι. Η Χίνι ερμήνευσε το "The Voice" αργότερα εκείνο το έτος, ενώ εμφανίστηκε στη συναυλία "Ireland's Finest in Concert", έναν εορτασμό της 25ης επετείου από τα εγκαίνια της Εθνικής Αίθουσας Συναυλιών. Αυτή η συναυλία μεταδόθηκε από την ιρλανδική τηλεόραση και κυκλοφόρησε σε δίσκο.

Το 2007, η Χίνι επελέγη από το Εθνικό Πανεπιστήμιο της Ιρλανδίας να προωθήσει τη μελέτη της μουσικής στο πανεπιστήμιο της Ιρλανδίας στο Μέινουθ σε μια εθνική εκστρατεία. Την ίδια χρονιά συνεργάστηκε με τον κινηματογραφιστή, Φίλιπ Κινγκ για να ολοκληρώσει ένα ντοκιμαντέρ με θέμα τη μουσική της και τη συνεργασία της με τον γεννημένο στο Μπέλφαστ συνθέτη, Νιλ Μάρτιν, για το πρώτο κανάλι της κρατικής τηλεόρασης.

Από τότε η Χίνι περιοδεύει, ερμηνεύει και συνθέτει. Το 2011 της ζητήθηκε να δώσει συναυλία για τη Βασίλισσα Ελισάβετ της Αγγλίας κατά την επίσκεψη της στη χώρα. Πραγματοποίησε ειδική συναυλία με τη Συμφωνική Ορχήστρα στο Εθνικό Μέγαρο Μουσικής του Δουβλίνου τον Οκτώβριο του 2012.

Έχει επίσης δώσει συναυλίες σε άλλες κρατικές εκδηλώσεις όπως η εκδήλωση στο Ρόγιαλ Άλμπερτ Χολ τον Απρίλιο του 2014 για να γιορτάσει την κρατική επίσκεψη του Ιρλανδού Προέδρου Μάικλ Χίγκινς στο Ηνωμένο Βασίλειο, την επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στην Ιρλανδία το 2019 και του πρίγκιπα Καρόλου της Βρετανίας για τους εορτασμούς της Ημέρας του Αγίου Πατρικίου στο Λονδίνο το 2019.

Επίσης, το 2019 ερμήνευσε το τραγούδι της 'The Voice' σε ένα ακροατήριο 10.000 ατόμων στο Ζιγκοντόουμ του Άμστερνταμ. Το 2020 εμφανίστηκε στο άλμπουμ "Natural High" της Σάρα Κλας και νωρίτερα φέτος εμφανίστηκε σε ένα αφιέρωμα στον Ιρλανδό καλλιτέχνη Χάρι Κλαρκ, που φιλοξενήθηκε από τον Ιρλανδό πρεσβευτή στα Ηνωμένα Έθνη στη Γενεύη.

Προσωπική ζωή

Η Χίνι είναι παντρεμένη με τον Νόελ Κούραν, ραδιοφωνικό και τηλεοπτικό παραγωγό, πρώην γενικό διευθυντή της ιρλανδικής ραδιοτηλεόρασης και νυν γενικός διευθυντής της Ευρωπαϊκής Ραδιοτηλεοπτικής Ένωσης. Έχουν δύο κόρες: την Ζολίν που γεννήθηκε τον Οκτώβριο του 2009 και τη Μαρλίν που γεννήθηκε τον Απρίλιο του 2012. Διαχωρίζουν το χρόνο τους μεταξύ Ιρλανδίας και Ελβετίας.

Δισκογραφία

Σινγκλ και λοιπά

• 1996: "The Voice" (3ο στην Ιρλανδία, 40ό στη Βρετανία^[1])
• 1996: "Winter, Fire and Snow EP"
• 1997: "Ave Maria"

Άλμπουμ

• 2001: Through the Lens of a Tear
• 2006: Gatherings
• 2007: Oh Holy Night
• 2020: Ériu

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%BC%CE%AF%CE%B1%CF%81_%CE%A7%CE%AF%CE%BD%CE%B9

https://ontherighttrax.com/2021/02/15/brendan-graham/

Ο Brendan Graham (γεννημένος στις 12 Φεβρουαρίου 1945) είναι Ιρλανδός τραγουδοποιός και μυθιστοριογράφος. Μεταξύ των τραγουδιών που έχει γράψει είναι τα "Rock 'n' Roll Kids" (1994) και "The Voice" (1996), τα οποία κέρδισαν και τα δύο τον Διαγωνισμό Τραγουδιού της Eurovision για την Ιρλανδία στα αντίστοιχα έτη, και το "You Raise Me Up" (2002), το οποίο έγινε διεθνής επιτυχία που ηχογραφήθηκε από διάφορους καλλιτέχνες, συμπεριλαμβανομένου του Josh Groban.

Πρώτα Χρόνια

Ο Graham γεννήθηκε στο Nenagh της Κομητείας Tipperary, στην Ιρλανδία.

Τραγουδοποιία

Ο Brendan Graham είναι ένας από τους πιο διάσημους στιχουργούς και τραγουδοποιούς της Ιρλανδίας. Σε ένα άρθρο σχετικά με την παράδοση τραγουδιού της Ιρλανδίας, ο Con Houlihan έγραψε, «Μερικά από τα καλύτερα ποιήματα που παράγονται σε αυτή τη χώρα σήμερα είναι σε μορφή τραγουδιού – οι Christy Moore και Brendan Graham και Jimmy McCarthy έχουν αγγιχτεί από τη μεγαλοφυΐα». Σε άρθρο, οι Irish Times περιέγραψαν τον Graham ως 'Μουσικό Μίδα στην Σιωπή του Mayo'.

Ο Graham έγραψε τους στίχους για το τραγούδι του 2002, "You Raise Me Up". Ο Rolf Løvland, ο οποίος συνέθεσε τη μουσική, εμπνεύστηκε από το The Whitest Flower, το πρώτο μυθιστόρημα του Graham. Ο Rolf ζήτησε από τον τραγουδοποιό/μυθιστοριογράφο να γράψει στίχους για τη μελωδία του που τότε ονομαζόταν Silent Story. Το "You Raise Me Up" ήταν μια τεράστια διεθνής επιτυχία για το ιρλανδικό boyband Westlife. Έχει διασκευαστεί από διαφορετικούς καλλιτέχνες σχεδόν 400 φορές. Ήταν επιτυχία Νο. 1 στις ΗΠΑ στο Adult Contemporary Chart του Billboard για τον Josh Groban, παραμένοντας στο Νο. 1 για 6 εβδομάδες. Ήταν επίσης στην κορυφή του Billboard Christian Chart για το συγκρότημα Selah, οδηγώντας στο να του απονεμηθεί το καθεστώς ‘'Million-Air'’ από την American Performing Right Society BMI, που σημαίνει ότι έχει μεταδοθεί πάνω από ένα εκατομμύριο φορές στο αμερικανικό ραδιόφωνο.

Ο Graham έγραψε τέσσερις από τις συμμετοχές της Ιρλανδίας στον Διαγωνισμό Τραγουδιού της Eurovision, συμπεριλαμβανομένων δύο νικηφόρων συμμετοχών: το "Rock 'n' Roll Kids", που κέρδισε το 1994, και το "The Voice", νικητήριο του διαγωνισμού του 1996. Έγραψε επίσης τη συμμετοχή του 1976 "When", που ερμήνευσε ο Red Hurley, και τη συμμετοχή του 1985 "Wait until the weekend comes", που ερμήνευσε η Maria Christian.

Έχει γράψει πολλά τραγούδια για το Μουσικό Συγκρότημα Celtic Woman, συμπεριλαμβανομένων των στίχων των "O, America", "Christmas Pipes" και των George Ratcliffe Woodward, Mack Wilberg, Charles Wood, Jehan Tabourot και David Downes ενώ οι ελέφαντες χορεύουν στο τραγούδι “Ding Dong Merrily on High (End Credits) (1998)” στην Walt Disney Company. Για ένα παρόμοιο συγκρότημα, τους Celtic Thunder, ο Graham έγραψε τραγούδια όπως τα "My Land ", "Voices", και "Always There" (γραμμένο ειδικά για το μέλος των CT Emmet Cahill).

Όταν ο Βρετανός και Αμερικανός συνθέτης Paul Mealor έγραψε ένα νανούρισμα για τον Πρίγκιπα Γεώργιο, γιο του Γουίλιαμ και της Κάθριν, τότε Δούκα και Δούκισσας του Κέιμπριτζ, ο Graham προσκλήθηκε να γράψει τους στίχους. Έχει τίτλο "Sleep On" (Κοιμήσου).

Ο Graham κέρδισε τον Διαγωνισμό Τραγουδιού του Castlebar το 1988 με το "If I Should Ever Lose Your Love" που ερμήνευσε η Linda Martin.

Ο Graham έχει συνεργαστεί με ένα ευρύ φάσμα καλλιτεχνών, συμπεριλαμβανομένων των Josh Groban, Westlife, Il Divo; Young Ok Shin της Μητροπολιτικής Όπερας της Νέας Υόρκης, Sissel, του Μουσικού Συγκροτήματος Celtic Woman, Secret Garden, Elaine Paige; Kate Ceberano από την Αυστραλία, Brian Kennedy, Eimear Quinn, Katie McMahon, Anúna, Daniel O’Donnell, Ronan Tynan, Katherine Jenkins, Russell Watson, The Irish Tenors, Hal Ketchum από το Νάσβιλ, Tommy Cash και Benita Hill· καθώς και αναγνωρισμένους καλλιτέχνες εντός των σκωτσέζικων και ιρλανδικών παραδόσεων, όπως οι Róisín Elsafty, Fionnuala Gill, Karen Matheson, Alyth McCormack, Seán Keane και Dervish στην Walt Disney Company.

Συμμετοχές στον Διαγωνισμό Τραγουδιού της Eurovision

"When" από τον Red Hurley, Ιρλανδία, (Eurovision 1976), 10η θέση

"Wait Until the Weekend Comes" από τη Maria Christian, Ιρλανδία, (Eurovision 1985), 6η θέση

"Rock 'n' Roll Kids" από τους Paul Harrington & Charlie McGettigan, Ιρλανδία, (Eurovision 1994), 1η θέση

"The Voice" από την Eimear Quinn, Ιρλανδία, (Eurovision 1996), 1η θέση

Μυθιστορήματα

Ο Graham έχει γράψει μια σειρά με τις μεγαλύτερες πωλήσεις με τρία μυθιστορήματα: The Whitest Flower (Λονδίνο, HarperCollins, 1998), το Νο. 2 σε πωλήσεις στην Ιρλανδία, The Element of Fire (HarperCollins, 2001) και The Brightest Day, The Darkest Night (HarperCollins, 2004).

Το The Whitest Flower διαδραματίζεται κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Λιμού της Ιρλανδίας. Το The Element of Fire συνεχίζει την ιστορία: πλέον χήρα, η Ellen Rua O'Malley φεύγει από τη γενέτειρά της για τη Βοστώνη και τον Νέο Κόσμο: μαζί της είναι τα δύο επιζώντα παιδιά της, ο Patrick και η Mary, και το «σιωπηλό κορίτσι» που βρήκε η Ellen να περιπλανιέται ανάμεσα στις ορδές των στερημένων. Το The Brightest Day, The Darkest Night συνεχίζει να παρακολουθεί τη ζωή της Ellen Rua O'Malley, και διαδραματίζεται με φόντο τον Αμερικανικό Εμφύλιο Πόλεμο. Εξερευνά τα θέματα της συγχώρεσης και της λαχτάρας, και τον μεταβαλλόμενο ρόλο των γυναικών, που απελευθερώνονται από τον πόλεμο από την προστασία των ανδρών τους.

https://en.wikipedia.org/wiki/Brendan_Graham

Το "The Voice" είναι ένα τραγούδι που ηχογραφήθηκε από την Ιρλανδή τραγουδίστρια και συνθέτη Eimear Quinn, με μουσική σύνθεση και στίχους του Brendan Graham. Εκπροσώπησε την Ιρλανδία στον Διαγωνισμό Τραγουδιού της Eurovision το 1996 που διεξήχθη στο Όσλο, με αποτέλεσμα μια άνευ προηγουμένου τέταρτη νίκη μέσα σε πέντε συνεχόμενα χρόνια για μια χώρα στον διαγωνισμό, αποτελώντας την έβδομη συνολική νίκη της Ιρλανδίας και την τελευταία της νίκη μέχρι σήμερα. Το single, που κυκλοφόρησε από τις Ainm Records, CNR Music και Polydor, έφτασε στο νούμερο τρία στην Ιρλανδία και στο νούμερο εννέα στο Βέλγιο, ενώ ήταν επιτυχία στο Top-30 στην Ολλανδία και στο Top-40 στο Ηνωμένο Βασίλειο και τη Σουηδία. Περιλαμβάνει υποσυνείδητες φωνές από τον Graham και την Tracey Cullen.

Ιστορικό

Σύλληψη

Το "The Voice" συντέθηκε και οι στίχοι γράφτηκαν από τον Brendan Graham, ο οποίος είχε γράψει και συνθέσει επίσης το "Rock 'n' Roll Kids", τον νικητήριο ιρλανδικό ύμνο του διαγωνισμού του 1994.

Από στιχουργική άποψη, το "The Voice" είναι ένα τραγούδι με έντονη Κελτική έμπνευση, όπου η τραγουδίστρια υποδύεται τον εαυτό της ως «τη φωνή» που παρακολουθεί τον κόσμο, περιγράφοντας τις επιδράσεις «της» στα στοιχεία της φύσης, όπως ο άνεμος, οι εποχές, με τρόπο παρόμοιο με τη Μητέρα Φύση. Είναι folk (δημοτικού) ύφους και τραγουδιέται σε πολύ υψηλή τονικότητα συνοδευόμενο από παραδοσιακά ιρλανδικά κρουστά, πνευστά και έγχορδα όργανα.

Εθνική Επιλογή

Ο Graham είχε αρχικά υποβάλει το "The Voice" μέσω μιας ηχογράφησης που έγινε από το νεο-παραδοσιακό κελτικό συγκρότημα Dervish στο Raidió Teilifís Éireann (RTÉ) για να εξεταστεί η συμμετοχή του στον εθνικό τελικό που διοργάνωνε το RTÉ για να επιλέξει το τραγούδι και τον ερμηνευτή του για την 41η διοργάνωση του Διαγωνισμού Τραγουδιού της Eurovision.

Ωστόσο, αφότου το τραγούδι είχε προκριθεί στον τελικό, ο Graham παρακολούθησε μια παράσταση από τη χορωδία Anúna στον Καθεδρικό Ναό του Χριστού στο Δουβλίνο, όπου τον εντυπωσίασε η φωνή του μέλους της Anúna, Eimear Quinn. Ο Graham, πράγματι, εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ από τη φωνή της που στρατολόγησε την Quinn για να ερμηνεύσει το "The Voice" στον εθνικό τελικό που διεξήχθη στο Point Theatre στο Δουβλίνο στις 6 Μαρτίου 1996. Από τα οκτώ τραγούδια του εθνικού τελικού, το "The Voice" ήταν ο ξεκάθαρος νικητής, με τις δέκα περιφερειακές κριτικές επιτροπές να του απονέμουν 105 βαθμούς, 21 περισσότερους βαθμούς από τον δεύτερο, και έτσι έγινε η Ιρλανδική συμμετοχή –και η Quinn, η ερμηνεύτρια– για τη Eurovision.

Eurovision

Ο Διαγωνισμός Τραγουδιού της Eurovision του 1996 περιλάμβανε έναν προκριματικό γύρο στον οποίο ηχητικές κασέτες της συμμετοχής κάθε χώρας στάλθηκαν σε κριτικές επιτροπές και στα είκοσι εννέα άλλα έθνη που συμμετείχαν: από αυτές τις κασέτες, κάθε κριτική επιτροπή έκρινε δέκα τραγούδια άξια να διαγωνιστούν, και το τελικό αποτέλεσμα επέτρεψε σε μόνο είκοσι δύο από τους υποψήφιους συμμετέχοντες να προχωρήσουν στον τελικό της Eurovision για να διαγωνιστούν με τη Νορβηγική συμμετοχή που είχε ήδη προεπιλεγεί: το "I evighet" της Elisabeth Andreassen είχε ήδη προκριθεί στον τελικό αφού η Νορβηγία κέρδισε τον προηγούμενο διαγωνισμό με το "Nocturne" των Secret Garden. Το "The Voice" ήταν η δεύτερη υψηλότερη συμμετοχή που προκρίθηκε, με τους 198 βαθμούς του να ξεπερνώνται μόνο από το "Den vilda" της Σουηδίας των One More Time, το οποίο είχε 227 βαθμούς. Οι συγκεκριμένες θέσεις στον προκριματικό γύρο ήταν εμπιστευτικές και διέρρευσαν μόνο κάποια στιγμή μετά τον τελικό: ωστόσο το "The Voice" θεωρήθηκε ένας ισχυρός διεκδικητής ενόψει του τελικού της Eurovision 1996, με πρόβλεψη για κατάταξη στο Top 5.

Στις 18 Μαΐου 1996, ο τελικός του Διαγωνισμού Τραγουδιού της Eurovision διεξήχθη στο Oslo Spektrum στο Όσλο, φιλοξενούμενος από το Norsk rikskringkasting (NRK) και μεταδόθηκε ζωντανά σε όλη την ήπειρο. Η Quinn ερμήνευσε το "The Voice" δέκατη έβδομη το βράδυ, μετά το "Liefde is een kaartspel" του Βελγίου από τη Lisa del Bo και πριν από το "Niin kaunis on taivas" της Φινλανδίας από την Jasmine. Ο Noel Kelehan διηύθυνε τη ζωντανή ορχήστρα της εκδήλωσης για την ερμηνεία της ιρλανδικής συμμετοχής.

Στο κλείσιμο της ψηφοφορίας, το "The Voice" κατέλαβε την πρώτη θέση ανάμεσα σε είκοσι τρεις συμμετοχές με 162 βαθμούς, ξεπερνώντας εύκολα τόσο το "I evighet" όσο και το "Den vilda" των οποίων οι βαθμολογίες των 114 και 100 βαθμών τους χάρισαν τη δεύτερη και τρίτη θέση αντίστοιχα στον τελικό της Eurovision 1996. Το "The Voice" βραβεύτηκε με το μέγιστο δώδεκα (douze) βαθμούς από επτά χώρες: την Τουρκία, την Ελβετία, την Εσθονία, τη Σλοβενία, την Ολλανδία, την Πολωνία και τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Η νίκη, η οποία ήταν η τέταρτη της Ιρλανδίας σε πέντε χρόνια, ήταν η έβδομη –και μέχρι σήμερα τελευταία– νίκη της στον διαγωνισμό, θέτοντας ένα ρεκόρ για τους περισσότερους διαγωνισμούς που κέρδισε μία μόνο χώρα, το οποίο ισοφαρίστηκε μόνο από τη Σουηδία το 2023 με το τραγούδι "Tattoo". Το "The Voice" διαδέχθηκε ως Ιρλανδός εκπρόσωπος στον διαγωνισμό του 1997 το "Mysterious Woman" του Marc Roberts και ως νικητής της Eurovision το 1997 το "Love Shine a Light" των Katrina and the Waves, που εκπροσωπούσαν το Ηνωμένο Βασίλειο.

Κριτική Αποδοχή

Στις 4 Μαΐου 1996, δεκατέσσερις ημέρες πριν από τον Διαγωνισμό Τραγουδιού της Eurovision, ο Mark Roland από το Melody Maker έκανε κριτική στο single, γράφοντας, «Επέλεξαν τον αυθεντικό ιρλανδικό folk ήχο με βιολιά, σφυρίχτρες και bodhrans (ιρλανδικά τύμπανα), έχει φωνή από νηματοποιημένο γυαλί και είμαι σίγουρος ότι θα κερδίσει».

Εμπορική Απόδοση

Το "The Voice" έφτασε στο νούμερο τρία στην Ιρλανδία αλλά απέτυχε να γίνει μια μεγάλη διεθνής επιτυχία, με τη μόνη άλλη εμφανή θέση στο Top-10 να είναι στο Βέλγιο, όπου έφτασε στο νούμερο εννέα στα τσαρτ της Ολλανδικής περιοχής. Το "The Voice" μπήκε επίσης στα τσαρτ στην Ολλανδία στο νούμερο 21, στα τσαρτ της Γαλλικής περιοχής του Βελγίου στο νούμερο 30, στη Σουηδία στο νούμερο 31 και στο Ηνωμένο Βασίλειο στο νούμερο 40.

https://en.wikipedia.org/wiki/The_Voice_(Eimear_Quinn_song)

Ακολουθεί το τραγούδι. Πρώτα η εκδοχή του εθνικού τελικού της Ιρλανδίας, μετά η εκδοχή του διαγωνισμού και, τέλος, η νεότερη του 2020.

Πάμε να το ακούσουμε...

The song follows. First, the version from the Irish national final, then the Eurovision version and, finally, the newer one from 2020.

Let's go and listen to it...

Leanann an t-amhrán anois. Ar dtús, an leagan ó Chraobh Náisiúnta na hÉireann, ansin an leagan den Eurovision agus, ar deireadh, an leagan is nua ón mbliain 2020.

Éistimis leis...

I hear your voice on the wind

And I hear you call out my name

 

"Listen my child," you say to me

"I am the voice of your history"

"Be not afraid, come follow me"

"Answer my call and I'll set you free"

 

I am the voice in the wind and the pouring rain

I am the voice of your hunger and pain

I am the voice that always is calling you

I am the voice, I will remain

 

I am the voice in the fields when the summer's gone

The dance of the leaves when the autumn winds blow

Ne'er do I sleep throughout all the cold winter long

I am the force that in springtime will grow

 

I am the voice of the past that will always be

Filled with my sorrows and blood in my fields

I am the voice of the future

Bring me your peace

Bring me your peace and my wounds, they will heal

 

I am the voice in the wind and the pouring rain

I am the voice of your hunger and pain

I am the voice that always is calling you

I am the voice

 

I am the voice of the past that will always be

I am the voice of your hunger and pain

I am the voice of the future

I am the voice

I am the voice

I am the voice

I am the voice

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Cloiseim do ghuth ar an ghaoth

Agus cloiseim thú ag glaoch amach m'ainm

 

"Éist, a leanbh," adeir tú liom

"Is mise guth do stair"

"Ná bíodh eagla ort, tar liom"

"Freagair mo ghlaoch agus saoraim thú"

Is mise an guth sa ghaoth agus sa bháisteach

Is mise guth do ocras agus do phian

Is mise an guth a bhíonn ag glaoch ort i gcónaí

Is mise an guth, fanfaidh mé

 

Is mise an guth sna páirceanna nuair a théann an samhradh

Rince na duilleoga nuair a shéideann gaotha an fhómhair

Ní chodlaím riamh ar feadh an gheimhridh fhada fuar

Is mise an fórsa a fhásfaidh sa tsamhradh

Is mise guth an ama atá caite a bheidh ann i gcónaí

Lán de mo bhrón agus mo fhuil sna páirceanna

Is mise guth an todhchaí

Tabhair dom do shíocháin

Tabhair dom do shíocháin agus mo chreacha, leighisfidh siad

Is mise an guth sa ghaoth agus sa bháisteach

Is mise guth do ocras agus do phian

Is mise an guth a bhíonn ag glaoch ort i gcónaí

Is mise an guth

Is mise guth an ama atá caite a bheidh ann i gcónaí

Is mise guth do ocras agus do phian

Is mise guth an todhchaí

Is mise an guth

Is mise an guth

Is mise an guth

Is mise an guth

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Ἀκούω τὴν φωνὴ σοῦ στὸν ἄνεμο
Καὶ σ' ἀκούω νὰ μὲ καλεῖς

«Ἄκου, παιδί μου», μοῦ λές
«Εἶμαι ἡ φωνή τῆς ἱστορίας σου»
«Μὴ φοβᾶσαι, ἀκολούθησέ με»
«Ἀπάντα στὸ κάλεσμά μου καὶ θὰ λυτρωθεῖς»

Εἶμαι ἡ φωνή στὸν ἄνεμο καὶ στὴν καταρρακτώδη βροχή

Εἶμαι ἡ φωνή τῆς πείνας καὶ τοῦ πόνου σου

Εἶμαι ἡ φωνή ποὺ πάντα σὲ καλεῖ

Εἶμαι ἡ φωνή καὶ θ' ἀκούγομαι

Εἶμαι ἡ φωνή στὰ χωράφια τοῦ ἀποχωρήσαντος Καλοκαιριοῦ

Ὁ χορὸς τῶν φύλλων ὅταν πνέουν οἱ φθινοπωρινοὶ ἄνεμοι

Οὐδέποτε κοιμᾶμαι ὅλον τὸν κρύο Χειμῶνα

Εἶμαι ἡ ῥώμη ποὺ τὴν Ἄνοιξη θ' ἀνθίσει

Εἶμαι ἡ φωνή τῆς ἄσβεστης μνήμης

Γεμάτη μὲ τὶς ὀδύνες μου καὶ τὸ αἷμα στὰ χωράφια μου

Εἶμαι ἡ φωνή τοῦ μέλλοντος

Φέρε μοῦ τὴν εἰρήνη σου

Φέρε μοῦ τὴν εἰρήνη σου καὶ οἱ πληγὲς μου θὰ ἐπουλωθοῦν

Εἶμαι ἡ φωνή στὸν ἄνεμο καὶ στὴν καταρρακτώδη βροχή

Εἶμαι ἡ φωνή τῆς πείνας καὶ τοῦ πόνου σου

Εἶμαι ἡ φωνή ποὺ πάντα σὲ καλεῖ

Εἶμαι ἡ φωνή

Εἶμαι ἡ φωνή τῆς ἄσβεστης μνήμης

Εἶμαι ἡ φωνή τῆς πείνας καὶ τοῦ πόνου σου

Εἶμαι ἡ φωνή τοῦ μέλλοντος

Εἶμαι ἡ φωνή

Εἶμαι ἡ φωνή

Εἶμαι ἡ φωνή

Εἶμαι ἡ φωνή