ΞΕΣΠΑΣΜΑ ΛΑΖΟΠΟΥΛΟΥ με ειδικό μήνυμα για Μητσοτάκη και...

ΚΑΝΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΓΙΑ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ - ΚΛΕΙΝΟΥΜΕ ΤΙΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ

ΚΑΝΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΓΙΑ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ!

ΣΑΒΒΑΤΟΒΡΑΔΟ 16.05.26 ΚΛΕΙΝΟΥΜΕ ΤΙΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ!

ΜΠΟΪΚΟΤΑΖ ΣΤΗ EUROVISION ΟΣΟ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ

Στις 16.05.26 πραγματοποιείται στη Βιέννη ο τελικός του διαγωνισμού EUROVISION 2026. H EBU (Ευρωπαϊκή Ραδιοτηλεοπτική Ενωση) αγνόησε προκλητικά τις φωνές των 5 κρατικών ραδιοτηλεοπτικών φορέων (Ισπανία, Ιρλανδία, Ισλανδία, Σλοβενία, Ολλανδία), των χιλιάδων καλλιτεχνών, των εκατοντάδων χιλιάδων πολιτών που ζήτησαν την αποβολή του Ισραήλ μέχρι να σεβαστεί το διεθνές δίκαιο.

Όμως το πρωτοφανές κίνημα μποϊκοτάζ της EUROVISION, όσο λειτουργεί ως πλυντήριο της συνεχιζόμενης γενοκτονίας στην Παλαιστίνη, έχει τεράστια δυναμική και αδιαμφισβήτητο πραγματικό αποτύπωμα, κλονίζοντας ανεπανόρθωτα το θεσμό.

Η EBU ανακοίνωσε ήδη την ακύρωση του Eurovision Live Tour 2026, μιας σειράς ζωντανών συναυλιών σε πόλεις της Ευρώπης για τον εορτασμό της εβδομηκοστής επετείου του διαγωνισμού.

Οι κρατικοί ραδιοτηλεοπτικοί οργανισμοί Ισπανίας, Ιρλανδίας, Σλοβενίας δεν θα μεταδώσουν ούτε νότα από το διαγωνισμό στη Βιέννη, o δε Σλοβένικος θα προβάλλει την ίδια ώρα αφιέρωμα στην Παλαιστίνη.

Η Amnesty International δήλωσε πως “η αποτυχία να αποκλειστεί το Ισραήλ από τη Eurovision αποτελεί προδοσία κατά της ανθρωπότητας και αποκαλύπτει 2 μέτρα και 2 σταθμά”.

Πάνω από 1.000 καλλιτέχν(ιδ)ες καλούν σε μποϊκοτάζ της Eurovision, μεταξύ των οποίων οι Macklemore, Roger Waters, Massive Attack, Brian Eno, Peter Gabriel, Sigur Rós, Paul Weller.

Περισσότερες από 140 οργανώσεις LGBTQIA+ από 33 χώρες παίρνουν θέση ενάντια στο ροζ ξέπλυμα μέσω της Eurovision και μας καλούν να την μποϊκοτάρουμε.

To Nemo που νίκησε στο διαγωνισμό του 2024 επέστρεψε το βραβείο σε ένδειξη διαμαρτυρίας.

Στην Ελλάδα η Πανελλήνια Ομοσπονδία Θεάματος Ακροάματος (Π.Ο.Θ.Α.), η Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Προσωπικού Επιχειρήσεων Ραδιοφωνίας - Τηλεόρασης (Π.Ο.Σ.Π.Ε.Ρ.Τ.), ο Πανελληνιος Μουσικός Σύλλογος, κάλεσαν την ΕΡΤ να πιέσει για τον αποκλεισμό του Ισραήλ. Δύο χιλιάδες πολίτες υπέγραψαν την έκκληση υπέρ της αποβολής του Ισραηλ μέχρι να σεβαστεί το Διεθνές Δίκαιο.

Η εργαλειοποίηση του θεσμού της Eurovision από το εποικιστικό, αποικιοκρατικό καθεστώς απαρτχάιντ Ισραήλ επιβεβαιώνεται και από πρόσφατη μεγάλη έρευνα των The New York Times σύμφωνα με την οποία η κυβέρνηση του Benjamin Netanyahu αντιμετώπισε τη Eurovision όχι απλώς ως διαγωνισμό τραγουδιού, αλλά ως εργαλείο soft power (ήπιας ισχύος). Οι Times περιγράφουν μια οργανωμένη καμπάνια που περιλάμβανε κρατική διαφήμιση, διπλωματικές επαφές, κινήσεις προώθησης στα κοινωνικά δίκτυα και κινητοποίηση υπέρ της ισραηλινής συμμετοχής.

Όμως οι φωνές για το δίκιο ακούγονται παντού ακόμα και μέσα στο χώρο διεξαγωγής της Eurovision. Η εμφάνιση του Ισραήλ στον Α’ Ημιτελικό στη Βιέννη συνοδεύτηκε από ηχηρές αποδοκιμασίες και το σύνθημα «Free Palestine».

Η χρησιμοποίηση των πολιτιστικών θεσμών για ξέπλυμα των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας παρά τα δισεκατομμύρια που επενδύονται σε αυτήν από το Ισραήλ, τις ΗΠΑ και τους συμμάχους τους στην Ευρώπη δεν πείθει πια τους λαούς. Το αφήγημα περί “ουδετερότητας της τέχνης” καταρρέει. Οι πρόσφατες συγκλονιστικές κινητοποιήσεις καλλιτεχνών στη Venice Biennale κατά της συμμετοχής περιπτέρου του γενοκτονικού Ισραήλ είναι μια ακόμα απόδειξη.

Εδώ και τώρα μποϊκοτάζ κυρώσεις!

Έξω το Ισραήλ απ’ τις διοργανώσεις!

ΚΑΛΟΥΜΕ TO ΣΑΒΒΑΤΟ 16.05.26 - 78 χρόνια από τη σφαγή του παλαιστινιακού λαού ΝΑΚΜΠΑ

14:30 στο Πάρκο Ελευθερίας συγκέντρωση και πορεία στην πρεσβεία του Ισραήλ

17:30 (η ακριβής ώρα εξαρτάται από τη λήξη της πορεία στην πρεσβεία): Συμβολική παρέμβαση έξω από το ραδιομέγαρο της ΕΡΤ κατά της συμμετοχής της στη Eurovision.

ΣΑΒΒΑΤΟΒΡΑΔΟ 16.05.26 - ΚΛΕΙΝΟΥΜΕ ΤΙΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ!

BDS Greece

March to Gaza Greece

Πολιτιστικό Δίκτυο για την Παλαιστίνη

Παλαιστινιακή Παροικία Ελλάδας

Πηγή

Λετονία: Παραιτήθηκε η πρωθυπουργός Σιλίνια – Κατέρρευσε ο κυβερνητικός συνασπισμός εξαιτίας περιστατικού με ουκρανικά drones

Η πρωθυπουργός της Λετονίας, Εβίκα Σιλίνια, ανακοίνωσε σήμερα την παραίτησή της, προκαλώντας την κατάρρευση του κυβερνητικού συνασπισμού λίγους μήνες πριν από τις προγραμματισμένες εκλογές του Οκτωβρίου. Η απόφαση έρχεται μετά την αποχώρηση του κόμματος των Προοδευτικών, με αποτέλεσμα η Σιλίνια να χάσει την κοινοβουλευτική πλειοψηφία.

«Παραιτούμαι αλλά δεν εγκαταλείπω», δήλωσε η κ. Σιλίνια τηλεοπτικά, λέγοντας ότι «η πολιτική ζήλια και τα στενά κομματικά συμφέροντα υπερίσχυσαν της ευθύνης». Η κρίση πυροδοτήθηκε από την αποπομπή του υπουργού Άμυνας Άντρις Σπρουντς (Προοδευτικοί) το περασμένο Σαββατοκύριακο, σχετικά με τον χειρισμό ενός περιστατικού εισόδου ουκρανικών μη επανδρωμένων αεροσκαφών (drones) στον εναέριο χώρο της Λετονίας.

Σύμφωνα με το υπουργείο Άμυνας, αρκετά drones εισέβαλαν την περασμένη Πέμπτη κοντά στα σύνορα με τη Ρωσία. Δύο από αυτά συνετρίβησαν, ένα προκάλεσε πυρκαγιά σε αποθήκη πετρελαίου, ενώ πολίτες παραπονέθηκαν ότι ειδοποιήθηκαν με μήνυμα 60 λεπτά μετά το περιστατικό. Οι αρχές παραδέχθηκαν σοβαρά σφάλματα στην ανίχνευση και την αντίδραση. Η πολιτική ηγεσία επιβεβαίωσε ότι τα drones ήταν ουκρανικής προέλευσης.

Ο πρόεδρος της Λετονίας, Έντγκαρς Ρινκέβιτς, θα συναντηθεί αύριο με όλα τα κοινοβουλευτικά κόμματα για να ορίσει τον επόμενο επικεφαλής της κυβέρνησης.

                                              Πηγή

Καλλιτέχνες από την Παλαιστίνη, το Βέλγιο και όλο τον κόσμο ενώθηκαν χθες στις Βρυξέλλες στη συναυλία «United for Palestine»

Καλλιτέχνες από την Παλαιστίνη, το Βέλγιο και όλο τον κόσμο ενώθηκαν χθες στις Βρυξέλλες στη συναυλία «United for Palestine», την ώρα που διεξαγόταν ο ημιτελικός της Eurovision στη Βιέννη.

Η Παλαιστίνια τραγουδοποιός και video artist Nai Barghouti, ο Βέλγος τραγουδιστής και συνθέτης Stef Kamil Carlens, η Βελγοκονγκολέζα καλλιτέχνιδα Zap Mama, ο Βέλγος τραγουδιστής Gustaph και ο Παλαιστίνιος καλλιτέχνης Bashar Murad έστειλαν ένα δυνατό μήνυμα αλληλεγγύης προς τον παλαιστινιακό λαό και ενάντια στη γενοκτονία στη Λωρίδα της Γάζας.

Την ώρα που χιλιάδες παιδιά δολοφονούνται, που νοσοκομεία και σχολεία καταστρέφονται και ένας ολόκληρος λαός λιμοκτονεί και εκτοπίζεται, κάποιοι επιμένουν να παρουσιάζουν μια εικόνα «κανονικότητας» μέσα από ένα τηλεοπτικό υπερθέαμα.

Η δημόσια τηλεόραση της Ελλάδας, ERT, συνεχίζει να συμμετέχει και να μεταδίδει τη Eurovision, αδιαφορώντας για τα εγκλήματα πολέμου και τη διεθνή κατακραυγή.

Καλούμε τον ελληνικό λαό να μποϊκοτάρει τον τελικό του Σαββάτου, που συμπίπτει με τις ημέρες μνήμης της Νάκμπα — της μεγάλης καταστροφής του παλαιστινιακού λαού το 1948.

Δεν μπορούμε να τραγουδάμε και να χειροκροτούμε την ώρα που ένας λαός εξοντώνεται.

Η σιωπή είναι συνενοχή.

#BoycottEurovision

#FreePalestine

#Nakba78

#PalestinianCommunityInGreece

Πηγή

Εγκληματούν σε περιοχή Νatura 2000 στο Λεόντιο του Παναχαϊκού παρά τις νομικές ενέργειες της επιτροπής αγώνα πολιτών

Εγκληματούν σε περιοχή Νatura 2000 στο Λεόντιο του Παναχαϊκού παρά τις νομικές ενέργειες της επιτροπής αγώνα πολιτών.

Σε ένα από τα πιο ευαίσθητα φυσικά τοπία της Αχαΐας , μέσα σε προστατευόμενη περιοχή Natura 2000 του Παναχαϊκού στο Οροπέδιο Πλακουτσόβουνο, εξελίσσεται εδώ και χρόνια μια υπόθεση που προκαλεί σοβαρά ερωτήματα για το πώς αδειοδοτούνται μεγάλα έργα ΑΠΕ στην Ελλάδα και πόσο πραγματικά προστατεύεται το περιβάλλον.

Το αιολικό πάρκο εγκρίθηκε αρχικά το 2017 με 13 ανεμογεννήτριες. Λίγα χρόνια αργότερα, το σχέδιο άλλαξε ριζικά: οι ανεμογεννήτριες μειώθηκαν σε 8 αλλά έγιναν πολύ μεγαλύτερες, άλλαξαν θέσεις εγκατάστασης και ουσιαστικά δημιουργήθηκε ένα νέο έργο μέσα στην ίδια προστατευόμενη περιοχή Natura.

Παρά το γεγονός ότι ο αρμόδιος επιστημονικός φορέας προστασίας της φύσης, ο ΟΦΥΠΕΚΑ, γνωμοδότησε αρνητικά — όχι μία αλλά δύο φορές — το έργο συνέχισε να αδειοδοτείται κανονικά.

Και εδώ γεννιέται το μεγάλο ερώτημα:

Πώς γίνεται ένα έργο να προχωρά μέσα σε προστατευόμενη περιοχή Natura 2000 όταν οι ίδιοι οι επιστήμονες που είναι υπεύθυνοι για την προστασία της φύσης προειδοποιούν ότι δεν πρέπει να γίνει;

Οι κάτοικοι και οι φορείς μέσω της επιτροπής αγώνα του Λεοντίου έχουν προσφύγει στο Συμβούλιο της Επικρατείας ζητώντας να σταματήσουν οι εργασίες μέχρι να κριθεί η νομιμότητα των αδειών. Όμως, ενώ οι δικαστικές διαδικασίες καθυστερούν, οι εργασίες έχουν ξεκινήσει κανονικά στο βουνό και συνέβη αυτό που όλοι φοβόντουσαν. Μέσα σε λίγες μόλις ημέρες από την έναρξη των έργων, διαπιστώθηκε — ακόμη και από αυτοψία του ίδιου του ΟΦΥΠΕΚΑ — ότι καταστράφηκε προστατευόμενος οικότοπος προτεραιότητας 6230 της Natura. Ανοίχτηκε δρόμος μέσα από προστατευμένη περιοχή, εκτός εγκεκριμένου σχεδιασμού, προκαλώντας ανεπανόρθωτη περιβαλλοντική ζημιά.

Δηλαδή, ενώ οι αρμόδιες αρχές και τα δικαστήρια διαβεβαίωναν ότι οι προστατευόμενοι οικότοποι «δεν θα θιγούν», η καταστροφή είχε ήδη ξεκινήσει στην πράξη. Και όμως, ακόμη και μετά από αυτή τη διαπίστωση και ενώ έχει κατατεθεί δεύτερη αίτηση αναστολής , οι εργασίες δεν σταμάτησαν οριστικά. Επιτράπηκε η συνέχισή τους με την προϋπόθεση να μπουν περιφράξεις και σημάνσεις γύρω από τα ευαίσθητα σημεία.

Η ουσία όμως παραμένει: Όταν μια ζημιά γίνεται μέσα σε περιοχή Natura, δεν αναιρείται με λίγες κορδέλες και πινακίδες!Το ζήτημα δεν είναι αν κάποιος είναι υπέρ ή κατά των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας. Η κοινωνία χρειάζεται και κράτος δικαίου. Χρειάζεται κανόνες που να ισχύουν για όλους. Χρειάζεται προστασία της φύσης που να μην σταματά μπροστά στα συμφέροντα μεγάλων έργων.

Αν ακόμη και μέσα σε προστατευόμενες περιοχές Natura μπορούν να αγνοούνται αρνητικές επιστημονικές γνωμοδοτήσεις, να ξεκινούν έργα πριν ολοκληρωθούν οι δικαστικές διαδικασίες και να καταστρέφονται προστατευόμενοι οικότοποι χωρίς ουσιαστικές συνέπειες, τότε τι ακριβώς σημαίνει «προστατευόμενη περιοχή» στην Ελλάδα; Και τελικά, ποιος προστατεύει πραγματικά τη φύση όταν οι νόμοι και οι αποφάσεις μένουν μόνο στα χαρτιά;

Η επιτροπή αγώνα Λεοντίου σε συνεργασία με την Αγωνιστική Κίνηση Πάτρας και το Δίκτυο Φορέων και Πολιτών ΠελοπόννηSOS θα κλιμακώσουν τον αγώνα τους προσφεύγοντας για το θέμα στην Ευρωπαϊκή Ένωση εξαντλώντας κάθε νόμιμο μέσο για να δικαιωθεί ο πολύχρονος αγώνας για την προστασία του βουνού και της τοπικής κοινωνίας.

Επιτροπή αγώνα "ελεύθερο Ορνιθοκάθισμα & Μπαρμπάς" από ανεμογεννήτριες

Επιτροπή Αγώνα "Σκιαδοβούνι Ερυμάνθου"

Δίκτυο φορέων και πολιτών ΠελοπόννηSOS

Πηγή

Άγιος Λεόντιος Πατριάρχης Ιεροσολύμων

Λεόντιόν τι ω Λεόντιε πνέων,
Σατάν καθείλες οία μικράν εμπίδα.

Ο Άγιος Λεόντιος καταγόταν από την Τιβεριούπολη της Φρυγίας και γεννήθηκε από γονείς πλούσιους και ευσεβείς περί το β' ήμισυ του 12ου αιώνα μ.Χ. Όταν πέθανε ο πατέρας του, αφού εγκατέλειψε την γενέτειρά του και φοίτησε κοντά σε ευλαβή ιερέα, προσήλθε στη μονή του Πτελιδίου, όπου έγινε μοναχός. Αργότερα μετέβη στην Κωνσταντινούπολη και συνδέθηκε με τον Μητροπολίτη Τιβεριάδος, στον οποίο και υπετάγη. Αφού ακολούθησε τον γέροντά του, ο οποίος επέστρεφε στην Επισκοπή του, κατέπλευσε μαζί του στην Πάτμο, για να προσκυνήσει στη μονή του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου. Ξεκίνησε το ταξίδι του για την Κύπρο, αλλά η βουλή του Θεού τον οδήγησε και πάλι πίσω στην Πάτμο. Εκεί, με πνευματική καθοδήγηση του ηγουμένου της μονής Θεοκτίστου, ανδρός έμπειρου στα πνευματικά, κατέστη υπόδειγμα αδελφικής αγάπης και ταπεινοφροσύνης. Όταν ο ηγούμενος Θεόκτιστος πέθανε, ο Λεόντιος εξελέγη διάδοχός του με ομόφωνη απόφαση των μοναχών.

Ο Άγιος Λεόντιος επισκεπτόταν για τις υλικές ανάγκες της μονής και τη νήσο της Κρήτης. Είχε δε ορμητήριο στην Κρήτη το μονύδριο του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου, εντός της αρχαίας πόλεως Άπτερα, επάνω από το τουρκικό φρούριο Ισδεζίν (Καλάμι), που ήταν τότε μετόχι της μονής Πάτμου.

Μεριμνώντας για τις υποθέσεις της μονής, ο Άγιος Λεόντιος μετέβη στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί είλκυσε τον σεβασμό και την εκτίμηση του αυτοκράτορα Μανουήλ του Κομνηνού (1143- 1180 μ.Χ.) ο οποίος του πρότεινε να γίνει Επίσκοπος στη Ρωσία ή στην Κύπρο αλλά ο Άγιος Λεόντιος αρνήθηκε από ταπεινότητα. Όταν όμως του προτάθηκε ο θρόνος των Ιεροσολύμων, ο Λεόντιος δε μπορούσε να αρνηθεί και έγινε Πατριάρχης Ιεροσολύμων το 1170 μ.Χ., σε καιρούς κατά τους οποίους η Σιωνίτιδα Εκκλησία δοκιμαζόταν από την κυριαρχία των Λατίνων.

Εξαιτίας του ελέγχου που άσκησε στο νέο αυτοκράτορα Ανδρόνικο Κομνηνό, ο Λεόντιος εξορίστηκε και πέθανε σε βαθιά γεράματα στις 14 Μαΐου 1190 μ.Χ. Η μνήμη του εορτάζεται στην Πάτμο και στα Ιεροσόλυμα στις 14 Μαΐου.

Ασματική Ακολουθία του εκδόθηκε στα Ιεροσόλυμα το 1912 μ.Χ.

                                       Πηγή

Άγιος Θεράπων επίσκοπος Κύπρου

Ὤφθης Θεράπων, οἷα θύτης τοῦ Λόγου,
Ὤφθης Θεράπων, καὶ δι' αἵματος Πάτερ.

Από που καταγόταν ο Άγιος Θεράπων δεν το γνωρίζουμε με βεβαιότητα. Κατ' άλλους καταγόταν από την Ανατολή, «ἐκ τῆς Ἑῴας» όπως σημειώνει ο Άγιος Ανδρέας Κρήτης και κατ' άλλους «ἐκ τῆς τῶν Ἀλαμάνων χώρας», δηλαδή από περιοχή της σημερινής Γερμανίας.

Τον ακριβή χρόνο της γεννήσεως του τον αγνοούμε παντελώς. Από πληροφορίες που μας παρέχουν τα διάφορα συναξάρια, όπως π.χ. η δράση του κατά της αίρεσης του θεοπασχητισμού και της εικονομαχίας, μας επιτρέπουν να συμπεράνουμε πως ο Άγιος Θεράποντας έζησε τον 7ο ή αρχές του 8ου μ.Χ. αιώνα, όχι όμως μετά το 740 μ.Χ., ημερομηνία που κοιμήθηκε ο Άγιος Ανδρέας Κρήτης, ο Ιεροσολυμίτης, ο οποίος - πιθανότατα κατά το τέλος της ζωής του - εκφώνησε θαυμάσιο εγκωμιαστικό λόγο προς τιμή του Αγίου Θεράποντος.

Η αγιογραφία μας, τον ιστορεί ότι άνηκε στην τάξη των μοναχών, εκείνων πού απαρνούνται στ' αλήθεια το δικό τους θέλημα και κουβαλάνε ευχάριστα το σταυρό του Κυρίου.

Η παράδοση, αναφέρει ότι ο Θεράπων έζησε ένα διάστημα στα Ιεροσόλυμα και στην συνέχεια έγινε επίσκοπος Κιτίου στην Κύπρο. Εκεί, συνέχισε να τελεί θαύματα και να ποιμαίνει τον λαό μέχρι που τελείωσε μαρτυρικά η ζωή του, όταν τον κατέσφαξαν πάνω στην Αγία Τράπεζα την ώρα που λειτουργούσε Άραβες πειρατές.

Το τίμιο λείψανο του, μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, αρχικά στον Ναό της Θεοτόκου στις Βλαχέρνες και στην συνέχεια σε ναό που έφερε το όνομα του. Σήμερα, εντός των τειχών της Κωνσταντινούπολης, υπάρχει μικρό εκκλησάκι-προσκύνημα, όπου αναβλύζει μύρο και πραγματοποιεί θαύματα, σ' αυτούς που προστρέχουν σ' αυτό με ειλικρινή πίστη.

Άγια λείψανα του Αγίου Θεράποντος φυλάσσονται στην Κοινοβιακή Ιερά Μονή Ζωγράφου του Αγίου Όρους, στον Ιερό Ναό Αγίου Θεράποντος Ζωγράφου Αθηνών και στον Ιερό Ναό του στην Μυτιλήνη.

Ακολουθία του Αγίου συνέγραψε ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης και επιδιορθώθηκε το 1785 μ.Χ. από τον αρχιδιάκονο Αγάπιο τον Πάριο.

Ένα από τα πολλά θαύματα του Αγίου Θεράπων είναι και το εξής: Όταν βρισκόταν στα Ιεροσόλυμα, συνάντησε μια Εβραία που έκλαιγε γοερά, καθώς πήγαινε να ενταφιάσει το νεκρό γιό της. Μόλις την είδε ο Άγιος, τη λυπήθηκε και προσευχόμενος στον Κύριο ανέστησε το νεκρό παιδί της. Ύστερα από αυτό, μάνα και γιός, αφού ευχαρίστησαν τον Θεό και τον Άγιο Θεράποντα, βαπτίστηκαν Χριστιανοί.

Λειτουργικά κείμενα

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α´.
Ἀσκήσει μὲν τὸ πρῶτον λάμψας Ὅσιε, πάσας δαιμόνων φάλαγγας κατετρόπωσας, ἀθλήσει δὲ τὸ δεύτερον ἀριστεύσας τὰς τῶν τυράννων ἀπειλὰς κατεφρόνησας. Διὸ διπλοῦν παρὰ Θεοῦ στέφος λαβών, συγχαίρεις τῶν ἀγγέλων τοῖς χοροῖς, καὶ τρυφᾶς Θεράπων μάρτυς, σὺν τοῖς ὁσίοις καὶ ἱερομάρτυσι. Δόξα τῷ σὲ δοξάσαντι Χριστῷ, Δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, Δόξα τῷ ἐνεργοῦντι διὰ σοῦ πᾶσιν ἰάματα.

Οπτικοακουστικό Υλικό

Ακούστε το απολυτίκιο!

Σχετικά κείμενα

Βίος - Θαύματα - Παρακλητικός Κανών Αγίου Θεράποντα

Πηγή

Άγιος Ισίδωρος που μαρτύρησε στη Χίο

Ἔσαινεν Ἰσίδωρον ἐλπὶς τοῦ στέφους,
Καὶ πρὸς τομὴν ἤπειγεν, ἐξ ἧς τὸ στέφος.
Ἐν δ' Ἰσίδωρον ἄορ δεκάτῃ τάμεν ἠδὲ τετάρτῃ.

Ο Άγιος Ισίδωρος ήταν ναύτης του βασιλικού στόλου, στα χρόνια του αυτοκράτορα Δεκίου, και καταγόταν από την Αλεξάνδρεια.

Κάποια μέρα που η μοίρα του στόλου ήταν αγκυροβολημένη στη Χίο, καταγγέλθηκε από τον κεντυρίων Ιούλιο στο Ναύαρχο Νουμέριο ότι ο Ισίδωρος είναι χριστιανός. Ο Νουμέριος δεν άργησε να ακούσει το ίδιο και από τον ίδιο τον Ισίδωρο, όταν τον προσκάλεσε να ομολογήσει. Τότε τον έδειραν σκληρά και κατόπιν τον έριξαν στη φυλακή.

Ο πατέρας του μόλις έμαθε το γεγονός αυτό, αμέσως κίνησε για τη Χίο, πολύ στενοχωρημένος, διότι ο γιος του εγκατέλειψε την πατροπαράδοτη ειδωλολατρική θρησκεία. Όταν έφθασε στη Χίο, δε δυσκολεύτηκε να δει το γιο του. Ο Ισίδωρος, μόλις αντίκρισε τον πατέρα του, με πολλή ευλάβεια και στοργή τον ασπάσθηκε συγκινημένος. Το ίδιο έκανε και ο πατέρας του, αλλά δεν άργησε να εκφράσει και τη θλίψη του γι' αυτόν. Ο Ισίδωρος του είπε ότι μάλλον έπρεπε να χαίρεται, διότι είδε το φως που προσφέρει ο Ιησούς Χριστός. Ο πατέρας του τον παρακάλεσε θερμά να επιστρέψει στην ειδωλολατρία, αλλά ο Ισίδωρος έμεινε αμετακίνητος στην πίστη του. Τότε, οργισμένος αυτός, τον καταράστηκε και παρότρυνε το Νουμέριο να τον θανατώσει το συντομότερο. Και πράγματι, ο Ισίδωρος μετά από διάφορα βασανιστήρια αποκεφαλίσθηκε. Έτσι, επαληθεύεται ο λόγος του Κυρίου, ότι «παραδώσει εἰς θάνατον πατὴρ τέκνον» (Ματθαίου Ι' 21). Δε θα είναι, δηλαδή, μόνο οι ξένοι εναντίον των αγωνιζομένων χριστιανών, αλλά και οι άνθρωποι του σπιτιού τους. Και θα παραδώσει στο θάνατο ο άπιστος πατέρας το πιστό παιδί του.

Το σεπτό λείψανό του το έριξαν σε φαράγγι, για να τον καταφάγουν τα όρνεα, λίγοι δε στρατιώτες φύλαγαν εκεί, μην τυχόν έλθουν οι Χριστιανοί και παραλάβουν το σώμα. Όμως, μία Χριστιανή, ονόματι Μυρόπη (βλέπε 2 Δεκεμβρίου), ήλθε τη νύχτα και με την βοήθεια δύο υπηρετριών, την ώρα που οι στρατιώτες είχαν πέσει και ησύχαζαν, παρέλαβε το ιερό λείψανο, το οποίο ενταφίασε. Την επομένη, ο Νουμέριος πληροφορήθηκε ότι το λείψανο του Μάρτυρος είχε αρπαχθεί. Υπέθεσε ότι οι στρατιώτες δελεάστηκαν με χρήματα και δώρα και επέτρεψαν στους Χριστιανούς να παραλάβουν το σώμα του Αγίου. Γι' αυτό τους φυλάκισε, ενώ παράλληλα κυκλοφόρησε την είδηση ότι θα τους φονεύσει , αν δεν του πουν σε ποιον παρέδωσαν το λείψανο. Η Μυρόπη έκρινε ότι θα ήταν άδικο να εκτελεσθούν οι στρατιώτες. Γι' αυτό παρουσιάσθηκε στον Νουμέριο και του δήλωσε την αλήθεια. Εκείνος έδωσε εντολή να την φυλακίσουν. Μετά το μαρτύριό της, οι Χριστιανοί έθαψαν με ευλάβεια το λείψανο της Παρθενομάρτυρος κοντά στον τάφο, όπου προηγουμένως αυτή είχε αποθέσει αυτό του Αγίου Ισιδώρου.

Η ύπαρξη των Λειψάνων του Αγίου Ισιδώρου στη Χίο, μαρτυρείται ήδη κατά τον 6ο αιώνα μ.Χ. από τον αγιολόγο Γρηγόριο Τουρώνη. Προηγουμένως, τον 5ο αιώνα μ.Χ., ο Άγιος Μαρκιανός, Οικονόμος της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινούπολης (βλέπε 10 Ιανουαρίου), είχε μεταφέρει στη Βασιλεύουσα την Κάρα και μέρος των Λειψάνων του Μάρτυρος, τα οποία κατέθεσε σε παρεκκλήσιο του Ναού της Παναγίας στο Πέραν. Τα υπόλοιπα Λείψανα του Μάρτυρος αφαιρέθηκαν από την Χίο το 1125 μ.Χ., με την βοήθεια του Βενετικού Στόλου, από τον Ελληνόφωνο Λατίνο Κληρικό Cebrano Cebrani, με την ευκαιρία στρατιωτικής αποστολής στην Ανατολή του Δόγη Δομηνίκου Michiel. Την 1η Μαΐου 1356 μ.Χ. τα Λείψανα του Μάρτυρος κατατέθηκαν σε Παρεκκλήσιο προς τιμήν του, μέσα στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μάρκου.

Την 17η Σεπτεμβρίου 1626 μ.Χ. η Κάρα του Αγίου κλάπηκε από την Τουρκοκρατούμενη Κωνσταντινούπολη με την βοήθεια ντόπιου Χριστιανού, ο οποίος πληρώθηκε αδρότατα από τις Βενετικές Αρχές. Η Κάρα έφθασε στη Βενετία την 1η Μαρτίου 1627 μ.Χ. και κατατέθηκε στο Θησαυρό του Αγίου Μάρκου.

Λειτουργικά κείμενα

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ’.
Ὁ Μάρτυς σου Κύριε, ἐν τῇ ἀθλήσει αὐτοῦ, τὸ στέφος ἐκομίσατο τῆς ἀφθαρσίας, ἐκ σοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν· ἔχων γὰρ τὴν ἰσχύν σου, τοὺς τυράννους καθεῖλεν ἔθραυσε καὶ δαιμόνων τὰ ἀνίσχυρα θράση. Αὐτοῦ ταῖς ἱκεσίαις Χριστὲ ὁ Θεός, σῶσον τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Έτερον Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Ὡς στρατευθεὶς τῷ Βασιλεῖ τῶν αἰώνων, τῶν ἐπιγείων τὴν στρατείαν ἀπώσω, καὶ εὐθαρςῶς ἐκήρυξας Χριστὸν τὸν Θεὸν· ὅθεν τὸν ἀγῶνά σου, τὸν καλὸν ἐκτελέσας, Μάρτυς θεοδόξαστος, τοῦ Σωτῆρος ἐδείχθης· ὃν ἐκδυσώπει σώζεσθαι ἡμᾶς, τοὺς σὲ τιμῶντας, παμμάκαρ Ἰσίδωρε.

Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Κυβερνήτης μέγιστος τῇ οἰκουμένῃ σὺ ἐφάνης ἅγιε, ταῖς πρὸς Θεόν σου προσευχαῖς· διὸ ὑμνοῦμέν σε σήμερον, Μάρτυς θεόφρον, Ἰσίδωρε ἔνδοξε.

Μεγαλυνάριον
Ξίφει ἐκτμηθείς σου τὴν κεφαλήν, ἔτεμες τῆς πλάνης, Ἀθλοφόρε τὰς μηχανάς, καὶ Χριστῷ ἡνώθεις, τῇ κεφαλῇ τῶν ὅλων, ὡς κοινωνὸς τοῦ πάθους, τούτου Ἰσίδωρε.

Κάθισμα
Ἦχος γ’. Τὴν ὡραιότητα.
Ἀγωνισάμενος, κατὰ τοῦ ὄφεως, ἔστησας τρόπαιον, Μάρτυς Ἰσίδωρε· ἐκ τῆς Αἰγύπτου γὰρ φωστήρ, αὐγάζων τὴν ὑφήλιον, πᾶσιν ἐξανέτειλας, τὰς κινήσεις ποιούμενος, πρὸς τὸν ἀνατείλαντα, ἐκ Παρθένου θεόπαιδος, δι' ὃν σφαγιασθεὶς ἀθλοφόρε, θῦμα εὐῶδες γεγένησαι.

Οπτικοακουστικό Υλικό

Ακούστε το απολυτίκιο!

Πηγή